充实挑战【乌合之众】 - 第2页

11楼

我爱说德语 发表于 2017-2-12 11:52:30 来自手机

充实每一天发表于 2017-2-11 06:38
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好书

12楼

lalot 发表于 2017-2-12 13:19:19

1）挑战权限500论坛币；连续阅读第2天；未中断；阅读进度加快，预计还需3天完成阅读
2）①（前是战役中众多人证明的事件，与事实上有巨大的差异）这样的事实让我们看到，群体的证词究竟价值几何。论述逻辑的著作包含了众多目击者的一致意见，属于强有力的证据，可以援引他们来支持一件事实的准确性。然而，我们从群体心理学中所了解到的东西表明，在这一点上，论述逻辑的著作需要重写，存在最大怀疑的事件，肯定是那些观察者最多的事件。一件事情同时被成千上万的目击者所证实，通常就是说，真正的事实与关于它的公认描述大相径庭。
②如果说，群体常常放纵自己的地基本能，那么，他们有时候也是树立高尚道德行为的榜样；如果无私、服从、无条件地献身于真实或虚妄的理想都是美德的话，那么可以说，群体常常拥有的这些美德，到了最贤明的哲人都很难达到的程度。毫无疑问，他们是无意识地践行这些美德，但这并不重要。我们不应该过多地抱怨，群体特别容易被无意识因素左右，不善于理性思考。在某些情况下，假如他们真的理性起来，并考虑自己的眼前利益，那很可能，文明就不会在我们这个星球上生长发展，人类也不会有它的历史了。
3）看到①，无疑让人严重质疑历史书的真实性和准确性。首先，古代史大多是后来人写作，并非亲见亲闻，写作的依据大多是调查资料所得，资料的来源的准确性就值得质疑；其次，史书作者本就是一家之言，难免带有主观色彩（虽然史家极力避免），对于真实情况的描述亦有取舍；再次，正是群体心理对于记录资料的真实性产生了影响，使得众口一词的历史，也可能隐藏着可能使其根本上转变认知的因素。想到日本篡改史实，妄图否认南京大屠杀的事情，自然觉得既然史书能够随意篡改，那对于所有阅读史书获得的认识，也必须加以怀疑了。
诚如②中所言，如果每个人都带有理性的去看待一切问题，那么除非最具有大智慧的人，否则绝不会牺牲自己的生命以挽救他人。历史的演进中，无数的故事告诉我们，我们现在的生活，是建立在一群人的牺牲之上。当初的人们，怀着坚定的信仰，不惜流血流汗甚至牺牲生命，为的是一个他们可能完全看不到的美好未来。如果不是作为群体中一员，谁又能有这样的勇气。如果说他们简单又偏执，那么这词语绝对不会是贬义。

13楼

剑指南方 发表于 2017-2-12 14:26:35

1）挑战权限100论坛币；连续阅读第2天；中断0次；预计还需1天完成阅读。
2）当日该书中认为有启发有价值的段落：
①时间对于社会问题就像对生物学问题一样，是最有力的因素之一。它是唯一的真正创造者，也是唯一的伟大毁灭者。积土成山要靠时间，从地质时代模糊难辨的细胞到产生出高贵的人类，靠的也是时间。数百年的作用足以改变一切固有的现象。
②一个民族并没有真正改变其各种制度的能力。毫无疑问，以暴力革命为代价，它可以改变其名称，但是其本质依然如故。名称不过是些无用的符号，历史学家在深入到事物的深层时，很少需要留意它们。
③我们不过是在用现代生活赋予我们的一些形象和观念代替了另一些不同的形象和观念，它们是存在于古代一些种族的头脑中的产物，这些人的生活状况与我们没有任何相似之处。
④统治者的艺术，就像律师的艺术一样，首先在于驾驭辞藻的学问。这门艺术遇到的最大困难之一，就是在同一个社会，同一个词对于不同的社会阶层往往有不同的含义，表面上看他们用词相同，其实他们说着不同的语言。
⑤逻辑定律对群体不起作用。要让群体相信什么，首先得搞清楚让他们兴奋的感情，并且装出自己也有这种感情的样子，然后以借助于初级的联想方式，用一些非常著名的暗示性形象，去改变他们的看法，这样才能够——如果有必要的话——再回到最初提出的观点上来，慢慢地探明引起某种说法的感情。这种根据讲话的效果不断改变措辞的必要性，使一切有效的演讲完全不可能事先进行准备和研究。在这种事先准备好的演讲中，演讲者遵循的是自己的思路而不是听众的思路，仅这一个事实就会使他不可能产生任何影响。
⑥芸芸众生总是愿意听从意志坚强的人，而他也知道如何迫使他们接受自己的看法。聚集成群的人会完全丧失自己的意志，本能地转向一个具备他们所没有的品质的人。
⑦名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断力彻底麻木。群众就像个人一样，总是需要对一切事情有现成的意见。这些意见的普遍性与它们是对是错全无关系，它们只受制于名望。
⑧一切与民族的普遍信念和情感相悖的东西，都没有持久力，逆流不久便又回到了主河道。与种族的任何普遍信念或情感全无关系、从而不可能具有稳定性的意见，只能听任机遇的摆布，或者——假如其说法还有可取之处——会根据周围的环境而发生变化。它们只能是在暗示和传染的作用下形成的一种暂时现象。它们匆匆成熟，又匆匆消失，就像海边沙滩上被风吹成的沙丘。

3）对摘录段落的思考点评及感想（每日50字以上；通常这部分每日加总字数不小于书的总页数）
作者在论述“群体信念的准备性要素”时提到了“种族”、“传统”、“时间”、“政治和社会制度”、“教育”，我个人理解是时间应该是最重要的，无论是种族还是传统都是由时间的积累而完成。跳出本书的讨论范围，我觉得时间概念一直要放在首位，无论是生活、工作、理财等等，要相信水滴石穿。
阅读到第二卷时，脑海中一直浮现着乔治·奥威尔的《动物庄园》，我们更喜欢那些迎合我们，群体都说对的事情，而不去加以判断。一个个政权的更迭，最终都是换了件外套而已，也许更加残酷，却有时披着民主的外衣。
我联想到之前在学校里参加各种演讲比赛时，我就发现一点，文稿内容不需要什么华丽辞藻、精巧的谋篇布局，只需要了解听众喜欢什么、渲染气氛就可以，因为没有人去对你所讲的内容的细节加以推敲，他们更关注自己喜欢听的，同时愿意听一些容易接受的内容。所以，很多民主制度中的领袖就会通过这些技巧，宣传一些概念却没有实际内容，在群体的狂欢中登上权力的巅峰。这本书的经典之处就在此，数百年后依然可以起到警示作用。