“重读经典”杂志开张--《国富论》特刊

个人感觉读 国富论最主要的是把它的分工理论（前三章），自由市场经济思想，自利人假设给真正理解了是最主要的。19楼说的分工受市场范围的限制这个斯密定理，也是我读国富论感触最深的。

个人常常以为，我们参加国际贸易就是为了扩大市场，扩大市场就是为了发展生产，生产发展了就会推动生产力发展（分工）。

在谈了分工巨大作用之后，亚当.斯密开始探讨分工的原因。斯密认为，分工是由人类的“互通有无，物物交换、互相交易的倾向造成的。”斯密指出，“由于我们所需要的相互帮忙，大部分是通过契约、交换和买卖取得的，所以当初产生分工的也正是人类要求互相交换这个倾向。”也就是说，交易在先，分工在后。

但是，在表明分工和交易的前后顺序后，斯密又指出，“人们在多数场合表现出的不同才能，与其说是分工的原因，不如说是分工到结果。”斯密这句话的意思是，分工产生了人们的不同才能。

我们总结上面的两段话，得出结论：交易——分工——能力差异。

那我们又产生了一个疑问，交易的原因是什么呢？按照斯密的逻辑，交易的产生是因为人们之间需要互通有无，互相帮忙。那么，人们为什么要互通有无呢？互通有无的意思就是双方存在一种能力差异，就是"我有的你没有，你有的我没有"。那么这种能力差异又是怎么发生的呢？

其实斯密的逻辑到了这一步就走不下去了。因为我们发现我们走上了一条循环无止境的思考歧途了。所以斯密他老人家只能无可奈何的说能力差异是人的“天性、天资上的差异”造成的。

我们有时候觉得，上述的推论有点走歧途的意思，讨论这个好像没有多大的意义。但是，如果你读读国富论，你就会被斯密的逻辑思路所吸引，然后，你就会顺着他的思路寻找问题，最后发现他自己并没有想明白的问题。

其实，我个人认为，分工和交易的起源问题，就像是鸡和鸡蛋的起源问题那样存满了辩证的矛盾。

按照历史学家的考察，交易在分工之前。但历史学家的考察有多大程度的可信度呢？他会不会再过100年又发现是分工在交易之前呢？Maybe.

崇拜亚当.斯密,不听李斯特的"铸造财之力远比获取一时的财富重要"的劝告,那么德国美国今天可能还是农业大国和种棉大国.

中国今天崇拜亚当.斯密思维而轻视"铸造财之力远比获取一时的财富重要"的警告,绝不是一件好事. 我给大家泼冷水,《国富论》富不了国.看看今天英国有好富,看看美国\日本\德国从精髓上来看是按亚当.斯密说的去做,还是按李斯特说的去.

劝诸公,去看看李斯特的东东吧,或者看一下中国新近出版的<<财富创造论>>吧,那才真正有用.

同感，读到这一段的时候也是有一点不明白。

斯密说如果只有天赋上的差异，而没有交易倾向则不会产生分工，也就是说劳动分工是交易倾向的必然结果，而交易倾向又是理性和语言的必然结果。动物（如蜜蜂）没有理性和语言，但具有明显的分工，如何解释？

刚刚读《读书》2007，4期的第一篇文章。许宝强的《自由竞争的真义》，讲的是亚当 斯密的主要观点。本人觉得很好。可以借鉴。

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看来要发奋图强,为经济学领域作出贡献

看来又得重读了

厉害，正准备重读一遍！

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看了大部分，后来由于要做别的事情放一边了，现在已经忘记的差不多了，看来还要再看一遍。

希望楼下的多多发表自己的体会和心得。。。