楼主: 盼铁成钢
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人民日报:《西方国家经济发展和民生改善滞缓》—— 好文! [推广有奖]

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盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:31:30 |AI写论文

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>强国社区>深入讨论
人民日报:《西方国家经济发展和民生改善滞缓》—— 好文!讲得都很有道理。结论就是:必须坚持走中国特色社会主义道路。

阅读(2136) 回复(38)  2017-08-07 13:19:14赞快速回复



      



      人民日报:《西方国家经济发展和民生改善滞缓(大家手笔)http://peopleurl.cn/63kK81


           当前,西方发达资本主义国家出现的政治极化加剧、右翼极端主义思潮沉渣泛起等乱象,是其内部矛盾日益激化所致。而引致其社会矛盾激化的直接原因是2008年爆发的国际金融危机,根本原因则是资本主义的制度危机。……

       好文!讲得都很有道理。对比起来,结论就是:必须坚持走中国特色社会主义道路。


       “西方国家主张福利个人化,在大幅度减少私人垄断企业税收和增加军费的同时压缩公民的社会福利,通过垄断企业和政府共同削弱工会力量,使劳动者在收入分配中处于弱势地位,社会财富和收入分配差距不断扩大;而我国坚持以人民为中心的发展思想,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,不断提升全体人民的社会福利水平和生活质量,增强人民群众的获得感。”——见《西方国家经济发展和民生改善滞缓(大家手笔).


      说这些年来,社会福利水平和生活质量的不断提高,人们获得感的增强,是因为我们“ 坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度”,如果能够顺便点出“按劳分配”这种分配方式的“主体”地位有哪些具体表现,如果能再列举出一些如何实现“按劳分配”的具体“制度”(专门的法律、法规、条例、试试意见或办法等等),或许会使得“坚持按劳分配为主体”不至于显得空洞且更有说服力。





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沙发
盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:33:30


>强国社区>深入讨论
说这些年来,社会福利水平和生活质量在不断提高,人们获得感有所增强,这固然不假。但归因为“坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度”值得深思。之所以

阅读(0) 回复(0)  2017-08-14 15:24:21赞快速回复






      说这些年来,社会福利水平和生活质量在不断提高,人们获得感有所增强,这固然不假。但归因为“坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度”值得深思。
      之所以说值得深思——既然坚持了“按劳分配为主体”,又怎么会出现曾经的劳动报酬占GDP比重的22连降与同期资本报 酬占GDP的比重上升了20个百分点局面?
      之所以说值得深思——既然坚持了“按劳分配为主体”,有怎么会形成多年来,差距不断扩大的趋势得不到有效遏制,基尼系数一直在超过国际公认警戒线0.4以上(最高的年份为0.491)的高位运行的局面?

藤椅
盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:35:39


>强国社区>深入讨论
按劳分配(无论为不为主)不是社会主义初级阶段就能实现的分配方式!

阅读(34) 回复(0)  2017-08-07 16:47:34赞快速回复



   



    【 “西方国家主张福利个人化,在大幅度减少私人垄断企业税收和增加军费的同时压缩公民的社会福利,通过垄断企业和政府共同削弱工会力量,使劳动者在收入分配中处于弱势地位,社会财富和收入分配差距不断扩大;而我国坚持以人民为中心的发展思想,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,不断提升全体人民的社会福利水平和生活质量,增强人民群众的获得感。”——见《西方国家经济发展和民生改善滞缓(大家手笔).


      说这些年来,社会福利水平和生活质量的不断提高,人们获得感的增强,是因为我们“ 坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度”,如果能够顺便点出“按劳分配”这种分配方式的“主体”地位有哪些具体表现,如果能再列举出一些如何实现“按劳分配”的具体“制度”(专门的法律、法规、条例、试试意见或办法等等),或许会使得“坚持按劳分配为主体”不至于显得空洞且更有说服力。】——摘自主帖.     

>强国社区>深入讨论
讨论: 社会主义初级阶段就能够实行按劳分配或者叫按劳分配为主吗?

阅读(3149) 回复(59)  2016-06-05 19:06:07赞(2)快速回复









社会主义初级阶段就能够实行按劳分配或者叫按劳分配为主吗?



       多年来,一直流行着企图实行按劳分配或叫按劳分配为主的主张。

       关键在于:  处于并将长期处于社会主义初级阶段这样一个历史阶段的中国,是否具备了实行按劳分配或者叫按劳分配为主的历史条件?如果具备了,当然分配制度就必须依据按劳分配或者叫按劳分配为主来设计,如果尚不具备,那么,显然就该“另当别论”了。

         按劳分配是马克思对未来社会主义——共产主义第一阶段分配方式的科学预测,是建立在商品生产、商品交换已经消亡的基础之上的分配方式。

按劳分配在什么历史条件下才能实行?


     《哥达纲领批判》中有这样的表述:在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里,生产者并不交换自己的产品;消耗在产品生产上的劳动,在这里也不表现为这些产品的价值,不表现为它们所具有的某种物的属性,因为这时和资本主义社会相反,个人的劳动不再经过迂回曲折的道路,而是直接地作为总劳动的构成部分存在。在这样的历史条件下,每一名劳动者都能从社会领得一张在作了必要的社会扣除之后的凭证,劳动者个人根据这张凭证向社会领得一份耗费同等劳动量的消费资料。他以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来。

         生产者并不交换自己的产品。消耗在产品生产上的劳动,在这里也不表现为这些产品的价值。显然在这里,商品生产、商品交换已经消亡。

       劳动者的个人劳动,直接地作为总劳动的构成部分存在。社会发给劳动者的是作了必要社会扣除后的劳动券而不再是货币。劳动者凭劳动券领取而不是购买消费资料。这显然是建立在商品生产、商品交换已经消亡基础之上是分配方式——按劳分配。

         处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国,显然还远没有进入“生产者并不交换自己的产品,消耗在产品生产上的劳动,在这里也不表现为这些产品的价值”的历史阶段,因而也还远不是可以实行按劳分配的历史阶段。
       社会主义初级阶段,即使属于共产主义的第一阶段,那它至少也还是共产主义第一阶段中的“起始阶段”吧?处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国,离商品生产、商品交换的消亡显然还有很长的路要走——还远不是可以实行按劳分配的历史时期,既然不具备实行按劳分配的基础,那么为辅与为主之说是不是都毫无现实意义?

社会主义初级阶段论,对我们所处的历史阶段作出了正确判断。中国,还处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是一个既与走资本主义道路有本质的区别的历史阶段,又离马克思所预测的能够实行按劳分配的历史阶段还有很长的路要走的历史阶段。

社会主义初级阶段,这个特定的历史阶段,或许正是马克思在《法兰西内战》中的“公社”所处的历史阶段,即马克思所提到的“经济改造”的历史阶段——还不是“经济改造”已经完成,能够实行按劳分配或者按劳分配为主的历史阶段。因而,在分配方式方上,是一个既不能因袭旧的、只能富资穷劳的“游戏规则”,又还不能实行按劳分配的特定历史阶段,因而在基本分配制度的设计上,就既要变革旧的、只能富资穷劳的“游戏规则”,不能超越历史阶段搞什么按劳分配或者叫什么按劳分配为主的“花架子”的历史阶段,是必须从实际出发,创建与这个特定的历史阶段相适应的有自身特色的分配方式、制度的历史阶段。

社会主义初级阶段论,对我们所处的历史阶段作出了正确判断。正确认识中国所处的社会主义初级阶段,不把它与马克思所预测的具备了实行按劳分配条件阶段的社会主义历史阶段混为一谈,对确立与这个特定历史阶段相适应的基本分配方式, 对依据新的分配方式设计、创新与之相适应的基本分配制度,无疑具有重大的理论和实践意义。




板凳
盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:38:16


>强国社区>深入讨论
按劳分配——源于马克思主义对未来社会主义(亦称共产主义第一阶段)基本分配方式的科学预测。如果从实际出发,实事求是……

阅读(7) 回复(0)  2017-08-09 20:29:44赞快速回复






   按劳分配——源于马克思主义对未来社会主义(亦称共产主义第一阶段)基本分配方式的科学预测。
    如果从实际出发,实事求是,就必须看到马克思主义所预测的社会主义是一个相当长的历史过程——从无到有、从低级到高级的建设、发展的历史过程,这个历史过程还可以划分出若干不同的发展阶段。
      如果从实际出发,实事求是,就还必须(或者说不得不)承认中国还处于并将长期处于社会主义初级阶段。
     如果从实际出发,实事求是,就必须承认要把处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国建设成为马克思所设想的可以、能够实行按劳分配(已经不存在商品生产、商品交换,市场经济已经消亡)的历史阶段,恐怕还有很长很长的路要走。
      因此,说按劳分配(分配方式)是社会主义的分配原则,这无疑是正确的,已经进入社会主义历史过程的中国将这一原则写入国家宪法也是必须的。但如同不能把只有社会主义中级乃至高级阶段才能实行的产品经济(或者叫计划经济)强加在处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上一样,总想把按劳分配(无论为不为主)的分配方式强加在处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上,都是不切实际(或者说是超越历史阶段)的想法。

报纸
盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:40:22

>强国社区>深入讨论
一位无名之辈的(小家)就(大家手笔)的文章提出的一点不同个人看法,不知能否引起(大家)的些许关注,不知(大家)能否不无视(小家)的疑惑,给些许回应。

阅读(28) 回复(0)  2017-08-07 17:19:50赞快速回复






     一位无名之辈的(小家)就(大家手笔)的文章提出的一点不同个人看法,不知能否引起(大家)的些许关注,不知(大家)能否不无视(小家)的疑惑,给些许回应。

地板
盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:42:27


>强国社区>深入讨论
深化对社会主义初级阶段论的研究、认识,从处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的实际出发,走出总想把只有社会主义中级甚至是高级阶段才能实现的按劳分配(或者叫按

阅读(39) 回复(0)  2017-08-07 17:07:40赞快速回复






      深化对社会主义初级阶段论的研究、认识,从处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的实际出发,走出总想把只有社会主义中级甚至是高级阶段才能实现的按劳分配(或者叫按劳分配为主)强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上的误区,认真回顾总结我们党多年来在实践中和理论上的艰辛探索所取得的经验、成果,完成探索、开创中国特色社会主义基本分配方式、制度的创举,难道还有什么“面子”不能放弃、丢掉吗?——回顾我们党多年来在分配方面的艰辛探索,无论是在实践中还是理论上,其实有着宝贵的经验和重大成果。应该认真总结,发扬光大。
     很快就要召开19大了,盼铁成钢的个人希望:能在有生之年看到我们能走出这一误区。

7
盼铁成钢 发表于 2017-8-14 15:44:13


>强国社区>深入讨论
拿出走出总想把按劳分配的分配方式强加在当今中国头上的误区的决心和勇气来!

阅读(27) 回复(0)  2017-08-07 14:11:11赞快速回复





>强国社区>深入讨论

社会主义初级阶段论为解放思想,走出传统认识的误区开拓了广阔的空间,真要走出传统认识的误区,更要有真正从实际出发,实事求是的决心和勇气.

阅读(36) 回复(0)  2017-07-24 16:37:13赞快速回复





社会主义初级阶段论为解放思想,走出传统认识的误区开拓了广阔的空间,

走出传统认识的误区,更要有真正从实际出发,实事求是的决心和勇气.

        转帖:社会主义初级阶段论虽然为解放思想,走出传统认识的误区开拓了广阔的空间……



>强国社区>深入讨论
社会主义初级阶段论虽然为解放思想,走出传统认识的误区开拓了广阔的空间……

阅读(0) 回复(0)  2017-07-24 16:11:07赞快速回复








        
     社会主义初级阶段论虽然为解放思想,走出传统认识的误区开拓了广阔的空间,然而真正从处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大实际出发,走出传统认识的误区,不把只有社会主义中级甚至是高级阶段才能实现的理想强加在处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上,更要有真正从实际出发,实事求是的决心和勇气。
       如今,人们早已抛弃了“面子”,坚持从实际出发,实事求是,走出了把“一大二公”、计划经济等强加于社会主义初级阶段的误区,面对生产要素市场化配置的现实,也鲜见有人再争论劳动力究竟是不是商品(尽管可能还有人认为在我国劳动力不是商品)。
       深化对社会主义初级阶段论的研究、认识,从处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的实际出发,走出总想把只有社会主义中级甚至是高级阶段才能实现的按劳分配(或者叫按劳分配为主)强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上的误区,认真回顾总结我们党多年来在实践中和理论上的艰辛探索所取得的经验、成果,完成探索、开创中国特色社会主义基本分配方式、制度的创举,难道还有什么“面子”不能放弃、丢掉吗?




8
吴秉泽 发表于 2017-8-14 17:34:24
鼓掌!!!

9
qi509 发表于 2017-8-14 17:53:21
《哥达纲领批判》中有这样的表述:在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里,生产者并不交换自己的产品;消耗在产品生产上的劳动,在这里也不表现为这些产品的价值,不表现为它们所具有的某种物的属性,因为这时和资本主义社会相反,个人的劳动不再经过迂回曲折的道路,而是直接地作为总劳动的构成部分存在。在这样的历史条件下,每一名劳动者都能从社会领得一张在作了必要的社会扣除之后的凭证,劳动者个人根据这张凭证向社会领得一份耗费同等劳动量的消费资料。他以一种形式给予社会的劳动量,又以另一种形式领回来。
——————————


这不是胡扯吗?


“向社会领得一份耗费同等劳动量的消费资料”————能者多劳。多劳多耗费,多耗费就能领得同等劳动量的消费资料。这多劳多得不是照样会产生差距吗?多得消费资料者生活的更加充实和愉快。劳动耗费少者由必然眼红领得生活资料多者。


这种科幻般的论断也拿来当圣经?

10
被被 发表于 2017-8-14 18:17:23
谢谢分享。

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