自谦的无知求知先生，请教一个问题！

yangfw 发表于 2017-8-25 16:09
属和种差之间怎么就互为反义了呢？别对我说“反义”的“反”也要按你的理解重新解释吧。

上与下，这就是两个互为反义的概念；
形而上与形而下，这也是两个互为反义的概念；
属是各种的抽象，各种是属的具体，属与种是两个互为反义的概念。

无知求知 发表于 2017-8-25 19:58
上与下，这就是两个互为反义的概念；
形而上与形而下，这也是两个互为反义的概念；
属是各种的抽象，各 ...

请教：上是下的属吗？或者下是上的种吗？
         形而上与形而下谁是属谁是种？
         举个例子：“人”与你无知求知之间，“人”为属，无知求知为种，人与你无知求知相反吗？你不是人？人不包含你？

clm0600 发表于 2017-8-25 16:22
一种法则。

你的真理和无知求知的真理是同一个吗？你是泛神论者吗？

clm0600 发表于 2017-8-25 20:20
你不理解的东西，就不要乱评论（包括疯子这种评论）

正常人不能理解疯子，但照样可以评论疯子。那疯子到底疯到什么样的程度，或者是文疯子还是武疯子，这就是正常人对疯子的评论。

yangfw 发表于 2017-8-25 20:59
请教：上是下的属吗？或者下是上的种吗？
         形而上与形而下谁是属谁是种？
         举个例子： ...

“人”的属加种差定位：
动物界
脊索动物门
脊椎动物亚门
哺乳纲
真兽亚纲
灵长目
类人猿亚目
人科  
人亚科
人属
智人种

从“种”向“界”的方向去追溯，这就是抽象。
从“界”向“种”的方向去追溯，这就是具体。
这两个方向是相反的。

辩证法的本意就是辩论的方法，其实就是古人的辩论术。现在已经被逻辑所取代。
现代人辩论的方法就是大家都认可的通用的逻辑，辩论的内容必须以事实为依据，以规则（自然规律或社会法规）为准绳。逻辑、事实和引用规则是现代辩论的三大基石，缺一不立。

feig 发表于 2017-8-25 22:58
辩证法的本意就是辩论的方法，其实就是古人的辩论术。现在已经被逻辑所取代。
现代人辩论的方法就是大家都 ...

辩论的至高境界就是永远不败。要达到这一境界，没有例外的就是运用混淆概念和偷换概念的手法。在黑格尔那里就叫做概念自由。运用这种方法就可以正反合了，也就是正说反说都合起来说。只要什么都是他说的，那么他就赢定了，因为正常人宁可让让疯子赢也不愿意与疯子辩论下去。

coshadow 发表于 2017-8-25 15:18
辩证法是思维转换，形而上学是思维锚定，一般科学思维体系，包括定义逻辑，横向的扩展和纵向的深化，想要把 ...

“锚定”一词用得非常好！赞一个！把概念或词语的意义锚定，把规则锚定，把参照基准锚定，这就使得公正成为可能。

与辩证法对立的那个概念应该叫形式逻辑，即常规逻辑。“形而上学”一词用在这里并不贴切。形而上学与形而下学分别是人类学问的两大部分。现实层面的、应用层面的、器的、术的、可名状的，这类学问就叫形而下学；所有人类道理的根本道理，即哲学的奠基部分，如对真理的看法，对世界的看法，对人类自身的看法等等，这类学问就叫形而上学。科学与神学的分歧，最根本就是在形而上问题上发生冲突。黑格尔辩证法和马克思辩证法都是终极真理的方法，因此都是神学。
（坚称真理已经终极，或者掌握着终极真理的方法，也或者试图打造终极真理的方法，总之为终极真理辩护的都是神学）

狄慈根是马克思恩格斯帮助下成长起来的第一代马哲专家，他就把辩证法定性为神学。马克思恩格斯从来也没有提出过反对意见。只不过，恩格斯用“精确描绘宇宙”来取代“终极真理”一词，其实都是同一回事。“正确的方法论”也是同一回事。（科学只承认有效的方法，不承认有正确的方法。）