“自然力创不创造价值”是一个价值定义问题

1993110 发表于 2018-1-6 14:16
鱼在大海里，自由自在，叫自然之子。你看得见，摸不着。

鱼在超市里，安安静静，叫人类产品。你看得见 ...

你说这些云山雾罩的话，是想表达啥意思？

fujo11 发表于 2018-1-6 14:21
你说这些云山雾罩的话，是想表达啥意思？

我说这些大白话，是告诉你，什么叫语言，什么叫语言学，什么叫桔逾淮而为鸡。


1、你在老虎的脚下趴着，你叫产物，是老虎的产物，老虎的食物。

2、老虎在你的脚下趴着，它叫产物，是人类的产物，是你的食物或宠物。

3、老虎在野外，在远方，在张牙舞爪，在抓挠，在撕咬，
此时，它不叫产物，你也不叫产物。
此时，这叫景物，且是你的景物。

fujo11 发表于 2018-1-6 14:21
你说这些云山雾罩的话，是想表达啥意思？

鱼在大海里，自由自在，叫自然之子。

鱼在渔网里，安安静静，叫人类产品。


同样的一条鱼，一秒钟之前它叫自然之子，一秒钟之后它叫人类产品了。

就这种大白话，老百姓的家常话，人话，你都不懂了吗小李子？

fujo11 发表于 2018-1-6 14:08
你的认识，代表不了马克思经济学。
即使你那些不着调的胡思乱想都烟消云散了，马克思经济学依然具有其独 ...

你的认识，代表不了马克思经济学。
即使你那些不着调的胡思乱想都烟消云散了，马克思经济学依然具有其独到的学术价值，不会轰然垮塌的。

小李子，你连毛，都没有长全。

fujo11 发表于 2018-1-6 14:05
已经给你说过了：“人类产品”要么是瞎子摸象的产物，要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念， ...

已经给你说过了：“人类产品”要么是瞎子摸象的产物，要么是不知所云的产物。它就是个语言学上的伪概念，没有讨论的价值。

小李子，你这人聪明，人品挺好的。但是，你不高贵，也不高级。

clm0600 发表于 2018-1-6 14:14
我没看出来有什么自相矛盾啊。对于一个概念，如果说话者不明确这个概念的定义，那么我当然用最普遍流行的 ...

张三是名字，定义是对诸差别进行描述与展开，概念是诸差别的封装，而对象是诸概念的封装。

clm0600 发表于 2018-1-6 22:22
说人话！

就是你输不起，我给你台阶下。

陈才天 发表于 2018-1-7 14:09
理论问题没有那么简单。

价值具有人的意识观念属性。经济学的价值定义是重要的概念范畴，一种经济学理论 ...

马学只是服务于z治，除了一群充满幻想的信徒之外，没人把它当理论，有些人是真傻有些人是假傻。当然马学也有可取之处，它的道德站位是对的，但它并不是理论，至多只是一套形而上学学说而已，它无法应用于现实，它可是自诩批判学的，批判这两个字就足以说明它永远只能是批判，批判现实是它唯一的目的。历史已经记录了它的恶行，可能百年后……谁对谁错，历史自有公断。

陈才天 发表于 2018-1-7 14:09
理论问题没有那么简单。

价值具有人的意识观念属性。经济学的价值定义是重要的概念范畴，一种经济学理论 ...

理论问题没有那么简单。

价值具有人的意识观念属性。经济学的价值定义是重要的概念范畴，一种经济学理论对价值的定义还是有对与错，正确与谬误，准确与片面等分别。不应看得过于简单了。像马经价值论对中国等许多社会主义国家都带来了深远的错误影响力。

直到如今，马经阴魂不散。马克思政治经济学仍然是大学通用教材。

ruiew 发表于 2018-1-7 22:53
马学只是服务于z治，除了一群充满幻想的信徒之外，没人把它当理论，有些人是真傻有些人是假傻。当然马学也 ...

马学只是服务于z治，除了一群充满幻想的信徒之外，没人把它当理论，有些人是真傻有些人是假傻。当然马学也有可取之处，它的道德站位是对的，但它并不是理论，至多只是一套形而上学学说而已，它无法应用于现实，它可是自诩批判学的，批判这两个字就足以说明它永远只能是批判，批判现实是它唯一的目的。历史已经记录了它的恶行，可能百年后……谁对谁错，历史自有公断。