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雷达卡
提起《金瓶梅》，大家可能都听说过。但它到底是一本什么样的书？可能又没那么清楚。可能大多数人对它的印象还停留在“小黄书”的阶段，传统的说法就叫作：淫书。
这种说法不无道理。
据统计，《金瓶梅》的床戏有105次，以道学家的眼光观之，这实在是一部“淫书”了。但考虑到时代背景，我们就会发现，并非是《金瓶梅》的作者特别注重情色，而是当时的风气使然。
这本书产生的明代晚期相当开放，很多官员以向皇帝进献房中术或丹药邀宠。流风所及，当时的小说创作中情色是常见内容，史学家描述说“戏曲多淫艳之作，山歌夹床笫之语”。也就是说，《金瓶梅》的情色描写，不过是顺应时代潮流，我们只要看看同时代的名作《三言二拍》就明白了。
那为什么单单《金瓶梅》备受指责呢？
因为当时很多作品都被时间所淘汰，《金瓶梅》流传了下来，反而成了最突出的一个。同样一本《金瓶梅》，它的情色描写虽有105处，但吃茶的场面有234次，饮酒的场面有247次。“淫”并不是它的重心，更不是它能流传数百年的原因。
那它是怎样从众多明朝的小黄书中脱颖而出，成为传世经典的呢？
很多人给出了不同的答案。
写了《中国俗文学史》的郑振铎认为，《金瓶梅》的价值在于对真实中国社会的描写。他说：“表现真实的中国社会的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。”他还认为，这个社会到现在也没有成为过去。明代四大奇书：《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》《西游记》，他最看重《金瓶梅》。他说：“《金瓶梅》伟大似更过于《水浒》，《西游》、《三国》更不足和她相提并论。”
▲ 郑振铎
写了《中国小说史略》的鲁迅则称《金瓶梅》为“世情书”。什么叫“世情书”？就是“描摹世态，见其炎凉”的书，也就是写日常生活，写世道人心的书。《红楼梦》有两句名言可以为解“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。鲁迅认为《金瓶梅》在“同时说部，无以上之”，翻译过来就是，那时候的小说，没有比它更好的了。
▲ 鲁迅
外国人宇文所安则在世界范围内对《金瓶梅》做了定位，他说：“在十六世纪的世界文学里，没有哪一部小说像《金瓶梅》。它的质量可以与塞万提斯的 《堂·吉诃德》或者紫式部的《源氏物语》相比，但那些小说没有一部像《金瓶梅》这样具有现代意义上的人情味。”
还有很多很多名人吹捧这部小黄书，就不一一列举了。举出的这三位，都是著名的文学史家。他们的评价虽然各有侧重，但都提到了人情世故。
这也正是《金瓶梅》的特点所在。这本“天下第一奇书”，写的其实是普通人日常生活。
这部书伪装成发生在宋朝，其实写的是当时的故事，也就是16世纪明朝晚期的时候。故事发生在当时的运河码头，也就是全国最繁华最商业的城市，高晓松将之比为深圳。
故事主要描写了西门府一家的生活，以西门庆为中心，他是一个非常成功的企业家，在短时间内把资产翻了好几倍，后来又当了官。他有六个老婆，还经常去外面花天酒地，最后纵欲过度而死。
▲ 央视版《水浒传》中李强扮演的西门庆
除了西门庆，里面还写到了他的六个老婆，以及这六人之间的微妙关系与复杂斗争。里面还有依靠吹捧西门庆吃饭的帮闲，西门庆的下人、伙计，乃至西门庆交游的官员与妓女。
《金瓶梅》的主要内容就是西门庆每天的生活，他怎么做生意，怎么做官，怎么盖房子，去哪儿玩儿，吃什么，穿什么。他会和大老婆闹脾气，心爱的人死了会伤心，会帮助穷朋友，也会被人欺骗。
▲ 潘金莲
这种普通人的平凡生活、平凡生活里体现出的世道人心，实在与今天没多大区别。读《金瓶梅》，就像在读我们自己。不过是普通人过日子，柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。就像郑振铎说的：这社会到了现在，似还不曾成为过去。
作者不对里面的人物做道德评判，也不指责嘲讽，而是用平视的眼光，把里面发生的事一笔一笔忠实记录下来，让我们看到那个时代人们的平凡生活，写出这种平凡生活中蕴藏的世道人心。
而且，作者还将这种无聊琐碎的衣食住行写得幽默有趣，生动动人。
就像张爱玲说的：“在传奇里寻找普通人，在普通人里寻找传奇。”而《金瓶梅》正是这样一部在普通人里寻找传奇的书。顺便说一句，张爱玲也是《金瓶梅》的死忠粉，她曾说过：“《红楼梦》与《金瓶梅》这两部书在我是一切的泉源。”
由于《金瓶梅》对明代生活描写的细致，这部书在今天还成为重要史料，被称为明代的百科全书。
读《金瓶梅》，能了解真实的中国社会，能了解千百年未变的世道人心，也能了解明代生活的方方面面。所以，这实在是写得非常好的一本小黄书。
当然，《金瓶梅》也有缺点。
一个是主体内容都是普通人的衣食住行，故事性不是特别强，初入门者难以看到琐碎细节之下的精彩之处。二是书里夹杂了大量的山东方言，读者在欣赏细节时会有一定障碍。
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