浅说劳动所有制及劳动所有制企业…答钟建民

起点错误的理论研究…其理论研究结论(终点)不可能正确

龚民 发表于 2018-2-21 07:13
哈哈，你就使劲编吧！桃花源出现了劳动所有制企业与资本所有制企业？去哄幼儿园小孩吧！

陶学…即：中文社会主义经济学，正是由于没有人“使劲编”…所以世今还没有进入中国的经济学殿堂，我正有此计划…准备组建一个中文社会主义经济学“使劲编”筹备(教研)工作小组…

世上原无路…路是前人走通的…

醒思木 发表于 2018-2-22 16:22
陶学…即：中文社会主义经济学，正是由于没有人“使劲编”…所以世今还没有进入中国的经济学殿堂，我正有 ...

有意思 持续关注

小智障 发表于 2018-2-22 19:41
有意思 持续关注

谢谢关注！

zjm0328网友说：『对于醒思木“劳动所有制…也称劳各所有制…‘谁劳动…归谁所有’，三五个人一同出去劳动采猎的果实…归这三五个人所有，其他没有参与劳动采猎的人不得侵犯…”的说法不能同意。
    因为按照这样的分配原则，原始社会怎么能保证妇女和孩子及老人的需要呢？如果连妇女和孩子的生活需要都不能保证，原始社会怎么能延续呢？
    至于“私有制与剥削无关”的观点不值一驳。从人类社会产生以来，先后经历了原始社会，奴隶社会、封建社会和资本主义社会，除原始社会以外都是私有制为基础的社会，试问，那一个社会的私有制与剥削无关呢？』
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zjm0328网友把“谁劳动…归谁所有”的原始社会制度，之弊端归结为…不能保证妇女和孩子及老人的需要，其理由是“如果连妇女和孩子的生活需要都不能保证，原始社会怎么能延续呢？”
请zjm0328网友…你想一想，你的这个理由成立吗？
连“谁劳动…归谁所有”之制度也没有建立的猿猴类…也能延续，人类怎么就不能延续呢？
猿猴没有建立“谁劳动…归谁所有”的制度，采猎食饱之后…不再采猎食物…无贮食备饥，却也能延续；
而人类建立了“谁劳动…归谁所有”的制度，所以采猎食饱之后…还继续再采猎食物…有贮食备饥，却不能延续呢？


“私有制与剥削无关”的观点…怎么就不值一驳呢？
下面我提供…三个商品经济形态之社会的私有制与剥削无关…请你逐一驳斥


据中文社会主义研究者的研究…有下列三个商品经济形态之社会的私有制与剥削无关：
(1)原始社会的私有制与剥削无关…“劳各所有，换各所需”之原始商品经济形态社会的私有制与剥削无关；
(2)东晋陶渊明的“不税”社会…自然资源类资产公有公益制度之东晋商品经济形态社会的私有制与剥削无关；
(3)以自然资源类资产公有公益制度和生产工具类资产劳动信贷制度为架构的商品经济体制之社会的私有制与剥削无关…这第三个(未来)商品经济形态之社会的私有制与剥削无关。


关于原始社会的私有制与剥削…有无关系？
中文社会主义研究者认为，原始社会是一个最彻底、最纯粹、最单一的私有制(一公多母)社群…(简称木公社群)。
木公社群…一公：一个善棍的男性(木公)，多母：几个或十几个喜欢木公随木公穴居的女性，谓之木公社群。
木公，善棍…虎口救母…除盘虎…开启父系穴居时代…缔造开楚原始社会第一个社群。
木公社群，以母性为生存单位，母子依存…采猎食饱之后…还继续再采猎食物…贮以备饥。
木公社群内…以母性为生存单位间…存在食物交换，即：“劳各(母性生存单位)所有，换各所需”。
也就是说，原始社会第一个社群就是个…以私有制为经济基础，以食物交换互利为经济关系的社会。
进言之…原始社会的私有制与剥削无关。
或“劳各所有，换各所需”之原始商品经济形态社会的私有制与剥削无关。

“远古母系社会”？
依中文社会主义学说…应称之为，远古母系时期，而不应称为“远古母系社会”。
其理由是…远古母系时代晚期…原始人类群体虽已具备创建原始社会制度的智商基础，但还不具备创建原始社会制度的生存(穴居)条件，因此，远古母系时代的人类群落…应称之为远古母系时期，而不应称为“远古母系社会”。中文社会主义社会学说之社会…是以是否创建原始(最基本)社会制度为起点的，在未创建原始(最基本)社会制度之前的原始人类…不应称之为原始社会人类或原始人类社会，而应称之为原始人类时期；只有在创建了原始(最基本)社会制度之后…才能称之为原始社会人类或原始人类社会。
也就是说，中文社会主义学说者认为，在原始人类社会之前…有一个极为漫长的原始人类繁衍发展之苦难时期，在这一时期内…原始人类如猿、猴一样…只有在树上巢居生存之母系时代…
只有在人类掌握并善于使用木棍能战胜狮虎之后…人类才具备从树上巢居…下到地面穴居生存繁衍发展…

你动动你的大脑想想吧…别人云亦云…不知装知了

浅说中文原始社会…忆《木公传》(手稿)与779773555网友探讨原始社会及其生产力
关于…交流思想是人类社会最基本的功能，因此严格意义上的人类社会应该是从发明语言后开始的…原始社会起始标梽

醒思木  未认证  发表于 7 小时前 |只看作者
龚民 发表于 2018-2-23 07:21
这个昏睡木头净可笑的拿远古母系社会来套用未来的共产主义社合。
“远古母系社会”？
依中文社会主义学说…应称之为，远古母系时期，而不应称为“远古母系社会”。
其理由是…远古母系时代晚期…原始人类群体虽已具备创建原始社会制度的智商基础，但还不具备创建原始社会制度的生存(穴居)条件，因此，远古母系时代的人类群落…应称之为远古母系时期，而不应称为“远古母系社会”。中文社会主义社会学说之社会…是以是否创建原始(最基本)社会制度为起点的，在未创建原始(最基本)社会制度之前的原始人类…不应称之为原始社会人类或原始人类社会，而应称之为原始人类时期；只有在创建了原始(最基本)社会制度之后…才能称之为原始社会人类或原始人类社会。
也就是说，中文社会主义学说者认为，在原始人类社会之前…有一个极为漫长的原始人类繁衍发展之苦难时期，在这一时期内…原始人类如猿、猴一样…只有在树上巢居生存之母系时代…
只有在人类掌握并善于使用木棍能战胜狮虎之后…人类才具备从树上巢居…下到地面穴居生存繁衍发展…

你动动你的大脑想想吧…别人云亦云…不知装知了

陶学…即：中文社会主义经济学。因东楚民间儒士研究东晋陶渊明的“不税”社会经济制度之引发下产生的一种社会主义经济学说，因之为中国文化里的一种社会主义经济学说，故而简称为中文社会主义经济学。