为什么中国人都是艺术家而欧美人都是哲学家

无知求知 发表于 2018-4-4 13:07
据《易经·系辞》，形而上者谓之道，形而下者谓之器。所谓形而上，即逐层抽象，直至无法名状的境地；所谓 ...

奉劝你去好好读读《道德经》，老子连“道”和“德”是啥玩意，都还没有搞清楚，就絮絮叨叨写了几千言，不是很奇葩的一件事吗？

fujo11 发表于 2018-4-5 10:30
奉劝你去好好读读《道德经》，老子连“道”和“德”是啥玩意，都还没有搞清楚，就絮絮叨叨写了几千言，不 ...

道是德的依据，德是道的展开。对道是什么样一种看法，对德就是什么样一种看法。宗教自诩掌握着终极真理，并据此订立下恒古不变的清规戒律，这就叫恒道恒德，即教条。与之相反，老子有理由认为真理不可终极（道经的整个第一章都在讲这个理由），因此中华道德是非恒道非恒德，即与时俱进的道德。与西方人相比，中华人的确没有摩西十诫那种教条。

fujo11 发表于 2018-4-5 10:30
奉劝你去好好读读《道德经》，老子连“道”和“德”是啥玩意，都还没有搞清楚，就絮絮叨叨写了几千言，不 ...

1，这个是缺点。


2，道，无，空，自在之物，等，还真没法定义，只能强名之曰无，空，自在之物。

那至于说了，未来的人类，能改进上述定义，这个也完全有可能。


3，物理学当中的时间空间，质量能量，也没法进一步定义，也没有清晰的彻底的定义。未来可以，能进一步。

fujo11 发表于 2018-4-5 10:30
奉劝你去好好读读《道德经》，老子连“道”和“德”是啥玩意，都还没有搞清楚，就絮絮叨叨写了几千言，不 ...

对于古代，过去，不要太严苛了。
我们回到古代，远远比不上老子，墨子，管子，小孔子。

牛顿、爱因斯坦，也建立在前人他人基础上，有历史做前提。如果没有牛顿、爱因斯坦，则晚至一百年间，也能出类似的。

对比同时代的欧洲，我们早就是文明人了，礼仪之邦。他们还茹毛饮血，披麻袋，披兽皮，用手抓东西吃。

1993110 发表于 2018-4-5 14:17
对于古代，过去，不要太严苛了。
我们回到古代，远远比不上老子，墨子，管子，小孔子。

对比同时代的欧洲，我们早就是文明人了，礼仪之邦。他们还茹毛饮血，披麻袋，披兽皮，用手抓东西吃。

你按现代人的观念，你觉得古代很落后，很不堪。

但是，另外来看，我们的祖宗很文明，很高级，在大尺度上来看，是几千年的一贯的稳固，发展，而他们呢，乱七八糟，四分五裂。


其实，你现在看1960年，1980年，2000年的美国，那也很落后啊。

记得我曾经这样评论过《道德经》的内容及性质：
这部书，1/3为作者的人生体验，1/3为玄学（形而上学），1/3为不知所云（的语言垃圾）。它没有任何科学价值，对人类文明的进步，也很少有所裨益。

        《道德经》带给我们的文化自信
        2017-06-24 04:15　来源：光明网-《光明日报》　
　　作者：刘固盛（华中师范大学道家道教研究中心教授）

　　《道德经》作为中国传统文化中最伟大的经典之一，拥有一个精深玄奥的思想体系，具有跨越时空的恒久价值，故一直受到社会的高度重视。《道德经》不仅对中国传统文化产生了极其深远的影响，而且远播海外，成为全人类的共同精神财富。《道德经》在历史长河闪耀出来的哲学光彩，在现实世界透露出来的思想启示，无不显示出道家和中国文化生生不息的活力。《道德经》凝聚着中国文化的内在精神，体现了中华民族的坚实底气，反映出中国智慧的深邃广大。《道德经》是真正能够给予我们文化自信的经典之一。
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能够给刘固盛之类的提供饭碗（教职），能够给王林大师之流的提供谋财手段。也许才是它的真正的价值之所在。

从《道德经》中，我看不出能够引申出“文化自信”的东西。

1993110 发表于 2018-4-4 13:28
不可画像，
这一方面是说，神不可琢磨，
另一方面是说，这是出于实用、政治的考虑。不然的话，张 ...

在某些国家，画像还是维持统治的一部分。

fujo11 发表于 2018-4-5 17:14
从《道德经》中，我看不出能够引申出“文化自信”的东西。

老子说，夫唯不争，故无尤。

老子说，吾所以有大患者，为吾有身。

老子说，包子有肉，不在褶上。