楼主: fujo11
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为什么中国人都是艺术家而欧美人都是哲学家 [推广有奖]

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变化镜 发表于 2018-4-2 22:43:01
[quote]fujo11 鍙戣〃浜

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fujo11 在职认证  发表于 2018-4-2 22:54:57
鲁刃颊 发表于 2018-3-30 08:47
人有人言,兽有兽语。有脑的动物都有思维。思维是动物脑的功能。
语言与思维不是人类独有的。语言是思维 ...
马克思说:“蜜蜂建筑蜂房的本领使人类的许多建造师感到惭愧。但是,最蹩脚的建造师从一开始就比灵活的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”
我的理解是:动物(包括人)的本能行为和条件反射行为,和人类具备理性的行为或经过抽象思维后采取的行动,应该有本质的区别,后者才是人类从动物世界升华出来的缘由之所在。

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pqk 发表于 2018-4-2 23:43:11 来自手机
fujo11 发表于 2018-4-2 18:41
我发现一个有趣的现象:中国有史以来,著名的艺术家(包括书法家、画家、文学家等),每个朝代,都非常多; ...
这与统治者与社会氛围的重视程度有关,中国历史上将科学与工学视之为雕虫小技。换不来财富与社会地位。无关注无利益,无利益无驱动。无驱动无人做
科技的停滞是不受统治者重视没有利益驱动的结果,而西方统治者不仅重视而且为此还建立了专利制度,科学的大发展成为必然。
战争与财富是西方统治者重视科技的原因,而东方统治者重视享乐与权力,奢靡与对人的控制是他们关注的全部。艺术可满足奢靡权谋可掌控权力。李白与诸葛亮被推崇成必然。这一偶然的重视差决定了它们的结果差。而西方的炮声才使东方统治者猛醒看到了科技的威力。才有了科学技术是第一生产力之说。这与文字没一毛钱关系。

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鲁刃颊 发表于 2018-4-3 00:09:53
fujo11 发表于 2018-4-2 22:54
马克思说:“蜜蜂建筑蜂房的本领使人类的许多建造师感到惭愧。但是,最蹩脚的建造师从一开始就比灵活的蜜 ...
限定在有脑动物界来说:一是物种思维之间有差异;二是同一物种不同发展阶段有低级思维与高级思维的差异。你可以讲人类语言是种人类发展到高级阶段的高级思维。当然人类语言这种思维,相对于其它先有动物的思维来说可能也算是一种高级思维了。但其实跨物种的这种比较是不太好比的。而且,也难证明其它物种没有抽象思维。只是人类的比较强大而已。抽象思维应该不是人类独有。大自然不会这么偏爱人类。

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fujo11 在职认证  发表于 2018-4-3 09:25:29
clm0600 发表于 2018-4-3 09:08
我也发现了一个有趣的现象:李克洲是个软骨头,崇洋媚外,外国什么都是好的。
外国人用字母构建世界就不 ...
看来“天知地知”也是尊驾了?

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fujo11 在职认证  发表于 2018-4-3 19:22:11 来自手机
clm0600 发表于 2018-4-3 10:06
不要扯无关话题。
以后你要逐渐提高个人素养,参与讨论,就认真参与讨论,别污言秽语的,让网友们看不起你。

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fujo11 在职认证  发表于 2018-4-3 22:48:24
元始曰:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也。知形形之不形乎!道不当名。”
无始曰:“有问道而应之者,不知道也。虽问道者,亦未闻道。道无问,问无应。无问问之,是问穷也;无应应之,是无内也。以无内待问穷,若是者,外不观乎宇宙,内不知乎大初,是以不过乎昆仑,不游乎太虚”。

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1993110 发表于 2018-4-3 23:54:19
fujo11 发表于 2018-4-3 22:48
元始曰:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也。知形形之不形乎!道不当名。”
...
小李子,你应该学古希腊,古不列颠,那才是正宗呢。

129
无知求知 发表于 2018-4-4 13:07:27
fujo11 发表于 2018-4-3 22:48
元始曰:“道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也。知形形之不形乎!道不当名。”
...
据《易经·系辞》,形而上者谓之道,形而下者谓之器。所谓形而上,即逐层抽象,直至无法名状的境地;所谓形而下,即人类器官所及的具体,大可名状。

周易的文字证据足够说明,古时候的中华人已经有非常严谨的逻辑思维能力。与之相比,西方人还远没能达到这种程度。就以摩西典故为例。传说摩西在西奈山上得到神的真传,得到了用人类文字来写就的十大戒条。其中第二条便是“反对以物配主”。这一戒条的本意是形而上者不可名状(真理不可终极),世界的本源根本无法用任何名词予以命名,但摩西却误解为不可画像。这种被误解了的东西就是西方三大宗教至今坚信的东西。
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1993110 发表于 2018-4-4 13:28:26
无知求知 发表于 2018-4-4 13:07
据《易经·系辞》,形而上者谓之道,形而下者谓之器。所谓形而上,即逐层抽象,直至无法名状的境地;所谓 ...
世界的本源根本无法用任何名词予以命名,但摩西却误解为不可画像。
不可画像,
这一方面是说,神不可琢磨,
另一方面是说,这是出于实用、政治的考虑。不然的话,张三搞个神像,李四也搞个神像,就乱套了。


那至于说,后来天主教有耶稣画像,等等,这也是出于广告宣传的考虑,公共传播、公共关系的考虑,等。
芸芸众生,需要有个具体的目标,具体的对象。

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