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雷达卡
2015年索维尔（Thomas Sowell）出版了此书，英文书名《Wealth, Poverty and Politics: An International Perspective》。从出版年份，有些读者或许能猜到此书正是针对那一年大名鼎鼎的《21世纪资本论》而写的。显然，对于不平等，索维尔有不同的看法。他希望人们的视野不要只盯着美国富人，特别是收入最高的所谓1%的人，要关注整体上不平等程度是否上升；此外，纵观历史古今，世界的不平等更是惊人，看看那些动乱的国家，看看非洲穷国，似乎美国国内的不平等问题并非不可忍受。
读书中有以下几点（纯翻译，版权属于作者），和大家分享：
1. 晚至1900年，超过一半的西班牙人还是文盲，而同一时期的美国黑人被解放还不到50年，但大部分都能读会写。100年以后的2000年，西班牙人均收入还略低于美国黑人。（曾经不可一世的西班牙帝国征服拉美，今天的境遇似乎没有好过太多）；
2. 正如经济学家亨利•黑兹利特指出的：“贫穷真正的问题不是分配，而是生产。穷人之所以穷，不是因为某些收入被夺走了，而是不论出于何种原因，他们都无法生产足够多从而能让他们摆脱贫穷。”（发展是硬道理，分配问题是重要问题，但永远不是第一位问题）；
3. 非洲大陆的一个特征是，尽管面积超过欧洲的两倍，但海岸线却比欧洲要短。之所以如此是因为，欧洲海岸线更曲曲折折，形成了许多港口，可以便于轮船停靠躲避波涛汹涌的海浪。众多岛屿和半岛的面积占到欧洲的1/3强，也大大增加了欧洲海岸线的长度（非洲的地理环境限制了经济发展，记得著名经济学家杰弗里•萨克斯在2006年出版《贫穷的终结：我们时代的经济可能》，声称要终结非洲的贫穷状况，遗憾的是，今天看来这一计划没有实现预期）；
4. 在佩里准将代表美国进入日本之后，日本对西方文化的接受度非常高，近乎于奉承。美国特别被赞美，被描述为“地上的天堂”。对美国的欢愉描述是对西方人民和国家描绘的一部分，日本人眼中的西方国家既是值得羡慕的又是伟大的。（幕府时代之后的日本，被美国的坚船利炮攻破大门，一下子就接受了西方，之后强大起来以后才民族狂热起来）
5. 任何文化都不可能在所有方面强于别人，更不会一直强盛。拒绝接受他人取得的文化进步就是一种自我施加的隔绝，与地理环境造成的隔离一样有害（拒绝文化上的自我放逐，接受世界文化，最终的世界一定是如波普尔所言的“开放社会”）。
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