楼主: 充实每一天
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20180814【充实计划】第798期   [推广有奖]

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harverywu 在职认证  发表于 2018-8-14 08:54:11
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jeffyangsir 在职认证  发表于 2018-8-14 08:55:16
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eryu222 发表于 2018-8-14 09:02:38 来自手机
充实每一天 发表于 2018-8-14 07:49
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一夜暴富的穷人是富人吗?年薪百万的运动员是富人吗?<br>
《富爸爸穷爸爸》一书将富人分成了两种,一种是“短暂有钱的富人”,另一种是“持续有钱的富人”。如果一夜暴富的穷人拿到钱后,只会买买买,那他只能算是“短暂有钱的富人”,因为他很快会再次成为穷光蛋;如果年薪百万的运动员持续挥霍无度,那他也是“短暂有钱的富人”,因为他退役后可能很快就会破产,就如拳王泰森一般。但如果他们能将其中的大部分钱用于投资,就会有源源不断的现金流,这时候他们就是“持续有钱的富人”,既能享受生活,又不会破产。
摘自原文:一个年轻的篮球运动员\0<br>
,一年以前还拥有几百万美元,可现在,他说他的朋友
、律师和会计师拿走了他的钱,他只能在一个洗车房干
报酬最低的活儿。
<br>
他只29岁。他因为在擦车时拒绝摘下总冠军戒指,被洗车房解雇了,这样他的事才上了报纸。篮球运动员抱怨洗车房,说自己在艰难地工作并受到歧视,他还说那枚戒指是他唯一剩下的东西,如果把它拿走,他就会崩溃\0。
看这本书的时候,被书里面的“现金流”小游戏吸引了,特地去下了“富爸爸现金流”的单机游戏,结果有点上瘾了。但从中也学习到了一些东西:<br>
①尽可能买入资产;②尽可能还掉负债;③利用财务杠杆<br>

富爸爸穷爸爸.pdf (2.33 MB, 需要: 1 个论坛币)
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jcyang 发表于 2018-8-14 09:03:19
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情深深 发表于 2018-8-14 09:06:43
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26
donsak 发表于 2018-8-14 09:18:36 来自手机
充实每一天 发表于 2018-8-14 07:49
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<div align=\"left\"  >阅读1小时,总计588小时,第553日。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >阅读《基督教的本质》至54%<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >人,至少在安居乐业的时候,总愿望不要死去。这个愿望原来是跟自我维持的意向一致的。活着的,就要维护自己,就要活下去,从而也就不要死去。这个最初原是消极的愿望,在以后的反思和在心情之中,在生活、尤其是公民的和政治的生活之逼迫下,就成了积极的愿望,成了对死后生活——并且还是更好的生活——的愿望。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >理性只能给出普遍的、抽象的证明;它不能给我以我的人格永生之可靠性,而这种可靠性却正是大家所要求的。但是,要有这样的可靠性,就需要直接的、感性的保证,需要事实上的确证。为了要得到这样的保证、确证,就只有设法让我们确信已死的死人重新又从坟墓中复活过来,并且,这个死人并不是无足轻重的随便哪一个,他毋宁说必须是别的死人的先例,从而他的复活就也是别人复活的先例、保证。所以,基督的复活就是为了满足人对自己死后的人格永生——也即作为不容置疑的感性事实的人格不死——之直接可靠性的愿望。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >主观的人并不依从逻辑学与物理学之令人厌烦的规律,而是依从幻想之专擅——,因此,对于一件事,他就摈弃其中不合乎心意之处,而仅仅抓住其中合乎心意之处。这样,纯洁无玷的童贞女合乎他的心意;母亲也合乎他的心意,但是,只是那免受十月怀胎之苦、现现成成地抱到了婴孩的母亲。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >基督教跟别的宗教的区别,便在于在别的宗教里面心与幻想是各管各的,而在基督教里面却是形影不离的。在基督教里面,幻想并不是无家可归地到处流浪;它紧紧跟随着心;它描出了一个以心情为圆心的圆。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >基督是主观性之全能,是被从自然之一切束缚与法则中救赎出来的心,是弃绝世界、唯以自己为念的心情,是心愿之成全,是幻想之升天,是心之复活节。所以,基督就是基督教与异教的区别。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >阻碍对这个对象的认识的,唯独便是幻想。幻想一方面想像上帝具有人格性和独立性,另一方面又想像有许多人格性同时居住在一个珠光宝气、五色缤纷的王国之中,这样,就拆散了概念之统一性。但是,无论被设想成为上帝抑或被设想成为天,绝对生命总还是绝对生命,其实是没有丝毫区别的;要说有区别,那也只在于就天而言在长度和广度方面是延展开来的,而就上帝而言则凝聚于一个点。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >对天国或一般地对彼世生活的信仰,乃基于一个判断。这个判断说出了称赞和谴责;它具有批判的性质;它总集了今世之精华。并且,这个批判的精华总集,正就是天国。凡是人觉得善美合意的东西,在人看来,就是唯一应当存在着的存在;凡是人觉得丑恶可厌的东西,在人看来,就是应当不存在的存在,从而,既然它还存在着,那它就遭到诅咒,人们希望它没落、消灭。<br>

</div><br>

<div align=\"left\"  >我们已经将外于世界的、超于自然与超于人的上帝的本质还原成为属人的本质的组成部分,以作为其基本组成部分。我们在结束处又回到了开端处。人是宗教的始端,人是宗教的中心点,人是宗教的尽头。<br>

</div><br>

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27
yuanjelen 发表于 2018-8-14 09:19:42
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28
EdDiDi 学生认证  发表于 2018-8-14 09:20:30

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ktv55 学生认证  发表于 2018-8-14 09:23:21

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30
tsangwm 发表于 2018-8-14 09:24:17
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