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作者：儒风君
来源：儒风大家（ID: rufengdajia）
“如意”或“不如意”，只在一念之间。
语出晋人羊祜：“天下不如意事，十常居八九。”
宋人辛弃疾也曾感叹：“叹人生，不如意事，十之八九。”
不思那些不顺心的事情，多想想让自己开心事情，这既不是阿Q的精神胜利法，也不是短视浅薄，而是达观的生活态度。
国民党元老、著名书法家于右任一生淡泊、荣辱自安。
常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画。
那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：
不思八九（上联）
常想一二（下联）
如意（横批）
这副对联的典故出自“人生不如意事十常八九”这句俗语。
台湾作家林清玄对此诠释道：“我们生命里面不如意的事占了绝大部分，因此，活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”
于右任的对联和林清玄的诠释给了我们很大的启示：境由心生，问题本身并不是问题，如何对待它才是最大的问题。
生活不易，倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。
人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。
如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。
著名物理学家霍金曾被记者提问到：“霍金先生，卢伽雷氏症已将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让你失去太多了吗？”
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
“我的手指还能活动；
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想；
有我爱的和爱我的亲人和朋友；
对了，我还有一颗感恩的心……”
霍金的传奇人生，就是“不思八九，常想一二”的最好诠释，就是常想“一二”的真实证言！
有位大师为了避世隐居，方圆百里的人们跋山涉水，来求大师帮他们解决心里的烦恼。
大师跟他们说：“请把你们的问题写下来，然后把纸条给我。”
当人们写完后，大师把纸条放在一个篮子里，用手搅了搅，然后说：“请把篮子一个个地传，每个人拿一张纸条，看看上面写的是什么。”
每个人都按大师说的拿了一张纸条，读了纸条上写的问题，最后大家一致认为，无论自己写的问题多么严重，都没有别人的悲惨。
既然人人都有不如意的问题，并且还没有别人的严重，那我何必要烦恼呢？于是，人们拜谢了大师，高高兴兴地下山去了。
显然，大师的妙招就是告诉人们，不如意的事人皆有之，因此不必烦恼。
泰戈尔说得好：“生命的悲剧，强烈地震撼着我们的感情，但生命从整体上看是极其乐观的。悲剧只是生命欢乐赖以表现自己韵律的一部分。”
让我们都像泰戈尔那样，在“八九”面前，以豁达、从容的心态泰然处之，以便让“常想一二”帮助自己超越苦难，从容的面对人生。
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“常想一二”，是在重重的乌云中寻觅一丝黎明的曙光；“不思八九”，是在滚滚红尘中修炼出一颗淡泊宁静的心灵。
“如意”或“不如意”，只在一念之间。
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