本ID来这个论坛时间不久,前几天花了好几小时回复一位坚持了20年去批判连续复利公式的家伙,现在看到一些年纪都能入土的老东西在批判马克思经济主义,本ID姑且讲一下道理,希望明眼人不要再浪费时间。
首先,你们评价一个哲学家,就算是一个普通的人,都要放到当时的时空环境去考虑。请不要愚蠢到和封建时期的人谈论女权主义,不要去和奴隶制时期的人谈论生而平等。这样做就等于拿着智能手机去取笑原始人连加减乘除都不会。毫无意义。
了解一个人,要了解他的历史。现在,我简单回顾一下马克思生平的重点。马克思,生于1818年,死于1883年。年轻时候深受黑格尔哲学影响。但不同于黑格尔的唯心论点,马克思的思想是唯物论点。两个论点最大的差异在于对物质与意识的关系的看法即谁是第一性,谁是第二性的,唯物主义者认为物质是第一性的,意识是第二性的,自然界不依赖任何哲学而存在,意识归根到底是物质的产物,自然界的产物。唯心论者反之。唯心论者认为意识决定物质,换句话说,人的意识决定对物质的看法与解释,人因为意识的改变,改变对物质的定义;而唯物论者认为,物质决定意识,人在周遭所遇到的事物,决定了人对物质的定义,人通过自己的物质实践活动认识世界和改造世界,而人自身也在这种实践活动中得到改造,获得自己的新的质量和素质。
上面一大堆文字,不看也没所谓。重点是,马克思是一个搞哲学出身的人,他的哲学观点大多来源于黑格尔。要懂马克思,首先要懂黑格尔。因为马克思的哲学,其实就是把黑格尔哲学的头和尾巴调转了过来而已。
黑格尔搞哲学研究,意识是第一性,他可以做在房间里面反思冥想,建立一个精神体系,建立一个大一统的理论,他就是哲学王。在马克思那里,物质是第一性。马克思要继续研究,不能只做反思,他必须做对现实世界的研究,将实践概念引入哲学。在马克思那里,哲学体系是源于现实世界和实践。这是他研究社会学,历史学,经济学等等各种学科的根本动力。马克思并不是单纯去单独创立马克斯主义经济学。他的经济学,是他整个思想体系的副产物,是那个特殊时代的哲学产物。假如你不接受马克思的哲学体系,去批判马克思经济哲学,有意义吗?你不还原整个时空背景,单独把马克思经济学拿出来讨论,有意义吗?
我看到有人去举证马克思经济学的各种假设的不严谨。事实上,作为一个在1818年和1883年之间的研究者,定性研究是当时的主流。要去对比马克思经济学,请和马经同时期的古典经济学去比较,而不是现代经济学。相比之下,你会发现马克思经济学的确领先了几十年。就算是后来出现的凯恩斯经济学,相比马克思经济学,也不见得在各种宏观假设上有所优越。而真正把微观经济和宏观经济严谨结合,建立量化模型,那已经是大约1950年的事情了。你把2018年的经济学成果去批判《资本论》,就等于用原子弹去轰炸原始人。
要批判马克思经济学,最简单的办法,就是你连辩证唯物主义都不信仰,这样马克思经济学,对于你来说,根本是不存在的。假如你信仰唯物辩证主义,那么马克思经济学这种两个世纪前的学说,也是不能直接使用的。马克思也只是一个有血有肉的人类,他也会受到时空条件的局限。现代经济决策,少一个数据都不行。发展马克思主义经济学,需要严谨的定量分析(不过主流学术界早已放弃马经这个研究方向,本ID也不清楚定量分析是否和马经冲突),而不是在这里打口水仗。更多的定性分析和论证,洋洋洒洒几十万字,没有任何意义。
从实际应用上来说,你们可以留意一下官媒有多久没说过“马克思经济学”这些字眼?很久以前,就已经是中国特色的市场经济了,更不说现在。官方的态度你们这样都读不出?至于说,为什么教材和大学还要保留马克思经济学,还要设立研究所去研究。这其实就和为什么日本官方不承认南京大屠杀一样。政,治,姿,态。你发一万个帖子,把论坛发爆炸,也没有用。