驳斥佛学悖论（因果循环说）

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一朋友信佛，本以为其所倡导的价值观应该是真善美。可是其观点让我惊讶，1、有权有势、帅哥美女都是上辈子做了很多好事，积累了福德而有这个好结果。凡是混的好的都是福德所致。2、而工农弱势群体都是因为以前没有好好行善3、人要倒霉了，肯定是以前作孽太多。不可以交往4、人要官运财运都来了，肯定是天降福与他。是慈善之人。那么很有疑问的是，赖氏在当红时是因为福德，那么坍塌是因为什么呢？那么其价值观是因为赖氏有报应。那么关键是如果赖氏没有坍塌呢？
     我认为佛信善的价值观值得肯定，但是因果说有很大误区。如果说工农阶层，混得不好的人是不是就应该继续加以压制！因为他们做过孽！如果说有病人病急了，是不是也不应该救他。因为肯定是上天要回馈他以前的报应。那么，救人一命，胜造七级雷峰塔从何而来？
    还不如西方的公平、正义、自由和民主的价值观好，最起码能够尊重最底层群体的利益！各位看官，有何高见！

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关键词：救人一命 帅哥美女 弱势群体 价值观 最底层 佛学

坍塌这个词让我想到了薛定谔的猫...宗教和类宗教都是满嘴定论,相信与否全看个人,我只想问楼主:你相信神启吗?

soupdawn 发表于 2009-12-30 14:57
一朋友信佛，本以为其所倡导的价值观应该是真善美。可是其观点让我惊讶，1、有权有势、帅哥美女都是上辈子做了很多好事，积累了福德而有这个好结果。凡是混的好的都是福德所致。2、而工农弱势群体都是因为以前没有好好行善3、人要倒霉了，肯定是以前作孽太多。不可以交往4、人要官运财运都来了，肯定是天降福与他。是慈善之人。那么很有疑问的是，赖氏在当红时是因为福德，那么坍塌是因为什么呢？那么其价值观是因为赖氏有报应。那么关键是如果赖氏没有坍塌呢？
     我认为佛信善的价值观值得肯定，但是因果说有很大误区。如果说工农阶层，混得不好的人是不是就应该继续加以压制！因为他们做过孽！如果说有病人病急了，是不是也不应该救他。因为肯定是上天要回馈他以前的报应。那么，救人一命，胜造七级雷峰塔从何而来？
    还不如西方的公平、正义、自由和民主的价值观好，最起码能够尊重最底层群体的利益！各位看官，有何高见！

宗教是一种落后的扭曲的世界观。落后的扭曲的世界观，是落后的扭曲的世界在人脑中的反映。

这个你肯定驳不过和尚

有信仰可怕,没有信仰也可怕

可能是有点落后的，但是肯定不是扭曲的，而是最真实的

佛学因果论认为诸法都因缘而生，这是无可厚非的。世界一切事物现象都是相对存在，相互依存的，这跟哲学上的因果定律没什么分别。因果论本来是应用在宇宙自然方面，后来随着佛学的宗教化，因果论也就带有宗教性质了，具体体现在生命形态上，譬如欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是之类的因果循环论。我们不可否认因果论具有相对普遍性，但是因果论本身也是因缘而起作用，如果你是无为之人，因果论对你也就没什么作用了，如果人人无为，因果论就没存在的余地了，报应存在的前提是有想去的报应的人，而不是靠天去报应。其实，佛学中的因果论并不是宿命论或者前世预定论，它还是主张人的命运由自己的行为决定，只要你去努力你去实践，你的生存境况会变好的，它不是那种机械因果论。现在很多人盲目学佛，根本不了解什么是佛，以为打坐 禅七 礼拜 施捐就是在学佛，其误解也甚。我比较喜欢佛学，它是一种非宗教非哲学的东西，是一种内修之学，佛学里头有很多正面积极的东西，无奈世人取其糟粕，弃其精华，学来学去还是无明。

佛学里面的众生平等与严格森严的等级制度相矛盾，感觉很多就是封建社会趋炎附势的东西。是一种骗术，统治工具。当然自我的修身养性可以！其实人生哪有什么来世啊？我只要今生过得好就行了，就像奴隶主对奴隶说，你下辈子肯定也是奴隶主了，因为你上辈子是奴隶

哈哈，楼主的朋友信佛，但是说的这番话却看的出不是懂佛之人。佛，乃觉悟之人，佛家讲的三世因果，不是那么理解的，不比理会他；真正懂佛的人，恐怕不会那么看待弱势群体，而是心怀慈悲之心，悲天悯人才是。

是啊，我说佛这也太势力了。简直就是趋炎附势的典型啊