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雷达卡
2009年12月31日 09:24 来源：人民日报 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
20多年前，香港武侠片大师张彻曾经拍摄过一部《上海滩十三太保》，讲述上世纪30年代上海滩各路江湖人物为保护爱国志士赴港揭露汪伪ZF的卖国真相，一路护送以死相搏的惨烈故事。如今，一部《十月围城》又在大银幕上上演了一幕刺客与保镖的生死大战，只不过这一次，“惨烈”变成了“壮烈”，这是风格的不同，也是品格的不同。影片中义士们出手的原因也各有不同：有人为报恩，有人为报仇，有人为尊严，也有人只求解脱。于是，所有这些并不知孙文为何人的保镖们都怀着未了的心愿而“死不瞑目”，只有受着西式民主教育、每天闭上眼睛看见的都是“中国的明天”的李重光最后去得安详，因为他知道他的牺牲换来的将会是什么。
客观地说，因同期上演的《三枪拍案惊奇》其实比同期上映的《刺陵》要强得多，批评的炮火都对准了前者，无疑是因为观众对张艺谋的期待值更高，而并非存心和他过不去。张艺谋和他的团队坚持认为“观众喜欢就好”，表示电影应该“为人民服务”，实际上，这种姿态颇有居高临下之嫌，他们对于观众喜好的认定大概并非来自于亲身的参与，而只是根据目前流行什么的一种迎合，于是有了“赵家班”的出场，于是有了对于观众心理的误读。而在《三枪拍案惊奇》里，我们来到了一个不确定的年代，见证了一场改编自好莱坞的谋杀。张艺谋曾表示科恩兄弟一定会惊讶他们的电影会被改编成这个样子——他们当然会惊讶，因为他们影片中的人物虽然怪异，却也大多印证着社会现实，比如《冰血暴》，比如《老无所依》，但到了中国的西北高原，谋杀就仅仅成了谋杀。张艺谋们当然是真心想带给观众快乐，但真正的快乐并非源自搞怪的情节、搞怪的语言、搞怪的面部和肢体，于是，“快乐说”“服务说”看起来更像是一种懒惰的借口和对“借势造势”行为的一种掩饰。周星驰的高明就在于他的搞怪绝不是让观众出于条件反射干笑几声，他总能让观众有一种投入感，从而与剧中人物感同身受，而不仅仅是一个旁观者；更重要的，是他的无厘头从来都尊重老百姓的道德选择——通俗地说，就是“真善美”。
其实，英雄和传奇是每个人心中的向往，越是生活在平凡甚至是卑微中的人们，越渴望在文艺作品中体味另一个世界，越尊重真正出自“信仰”的行为，并希望在其中的某个时刻发现自己的内心在岁月磨蚀后，仍然保有着一种激情，就像《云水谣》中男女主人公在雪域高原上结合，就像《十月围城》的各路平民英雄慷慨赴死、义无反顾之时，影院里也已“泪飞顿作倾盆雨”。这同样是一种快乐，只是这快乐是经历情感甚至是思想洗礼后的一种心灵释放，这种能触动到观众内心深处的电影是真正有品格、有境界的电影。
沙 城
(作者系资深媒体人)
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