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深圳鼎益丰隋广义提出，《道德经》里有句话，“不争而善胜”，这句话里包含了两个智慧，第一是不争，“上士无争，下士好争”，好争的人没有德；第二是善，除了不争之外，还要善良，不争而善，才能得胜。
做事不能急，心急吃不了热豆腐，积累的善缘越多，成事越快。深圳鼎益丰隋广义表示，鼎益丰做了八年，所有的合作者都赚钱了，因为我们不争而善，而算计别人的人一定没办法胜。如今我们在鼎益丰学到了东西，得到了改变，要学会感恩，感恩就是善。
《道德经》是流传千年的智慧，我们无论做什么事情，大到企业、国家，小到个人，都要符合其中的道理，只有这样才能胜利。
什么叫善？善是利他，利他就是为他人考虑。
深圳鼎益丰隋广义表示，因贪嗔痴而发生的一言一语、一举一动，包括每一个起心动念，一切都是恶。在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下，一言一行，包括每一个起心动念，一切都是善。这是大乘、小乘、显宗、密宗共同承认的善恶的标准。
小乘里、大乘里、密乘里讲的善恶也有不共同的。小乘里讲，为世间法、为暂时的利益而做的一切，都是恶；为了自己解脱、了脱生死，为了寂静涅磐而所做一切，都是善。这是小乘所讲的善恶的标准。大乘里讲的，为自己所做的一切都是恶；为了他人、为了众生所做的一切，都是善。这是大乘里讲的善恶的标准。而在密乘里，能将一切境、一切人都观为清净圆满，这才是善。如果有不清净、不圆满的想法和念头，在这样的念头中做一切事，都是恶。
深圳鼎益丰隋广义曾经写过一篇文章，叫做《二龙戏珠》，讲的是谦让的美德，谦让也是善，不去计较自己的得失。人们常说吃亏是福，福德多的人必然会胜利，这就是“不争而善胜”的道理。
所以，深圳鼎益丰隋广义表示，不争而善，是成就一切事业的功德力。
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