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雷达卡
新手在学习一段时间后，非常可能会遇到一个问题：【我已经看到进场讯号了，但却不敢进场，怎么办？】
这样子的问法其实是有点模糊。我不知道他问的是：【我不敢进场，那有啥办法可以弥补？】（这样问比较像在问技术）还是【我没胆进场，如何让我变得有胆？】（这样问比较像在问心理如何调整。）
先讲技术面的解决方法：如果不敢进场，就慢慢进场。把资金分批进场，这样感觉会好过一点。
其次讲心理面。学习操作，刚开始是练技术分析，到后来是练心理分析。换言之：交易主要是心理问题，其次才是技术。每个人交易的时候，都会有心理问题。说没有那是骗人的，或者其实是愚昧麻痹。
心理问题，主要靠【经验】来克服。资历愈深、在股市待得愈久、见过的市面愈广、知道的案例愈多、分析自己的时间愈长，就愈能够了解自己、进而克服自己的心理障碍。
基本上，有两大类克服的方法：
1. 重覆【正确的交易动作】----要咬紧牙关、忍痛做下去，切实执行自己的交易系统。不断地重复做规定的事情（重复不断地做正确的事、你应该做的事）就能够加强执行力。
2. 练习专业的【修心】方法一例如说：交易市场中胆量不足，很可能是霸气不够，那就要培养霸气。霸气要怎么练？可以试试看拳击、剑道之类的运动，以磨练快速反应神经、增强当机立断的勇气。
当然，有时候不只是霸气的问题，而是你的心【不安】，那要怎样才会心安呢？
金刚经里面，长老须菩提是这样问佛祖的。他问：【世尊!善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？】意思就是：已经立志在股市中证道的人，如何把自己的心安定下来？要怎么样才能战胜自己的妄念呢？
佛的回答是：【应如是住，如是降伏其心】
意思就是：你应该就这样把心安定下来，就【这样】（如是）去战胜自己的妄心。
【这样】是那样？佛接着继续说：【若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨-----菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住馨香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。】
这段话说明修心的方法，就是要【破除四相的执著】。四种表相，哪四种？就是：我相、人相、众生相、寿者相。总之，【修心】的方法不是问问就可以把答案问出来的，它是一个人生的大课堂、一个大功课，这个问题比你在股市中遇到的的技术问题可能还大。
很多人以为心理问题只是技术问题的附属问题而已，其实，就一个大角度而言，这种想法刚好颠倒-----股市的技术问题可能只是你内心的心理疾病的一种反射而已。换言之：心理是主，技术为副。如果主控颠倒，则离道远矣。
我想讲的就是：股市的心理问题是一个专门的问题，你需要很认真地以专业的角度去看待它，然后治疗自己。
有太多太多的人，都只看到有形的表面问题，而看不到自己内心深处的无形问题------这是很危险的事！
心得：想要不赔钱，就一定要端正自己的操作态度；否则，就算赚了钱，也是不健康的钱，迟早要还给股市的。
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