学者，要有学者的风度，就要有学者的职责和担当

1993110 发表于 2018-12-17 19:08
自由是对必然的认识和对客观世界的改造

自由是对必然的适应和对客观世界的屈服。
子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

张建平 发表于 2018-12-19 10:02
是啊，野猪林中觅食，不是一种先知先觉的生物本能吗？难道还是后来在野猪捕猎技校学会的？

野猪的很多本领也是跟它妈妈学的，并非完全出于本能。

张建平 发表于 2018-12-19 10:05
自由是对必然的适应和对客观世界的屈服。
子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 ...

主观能动性对外部世界有反作用。

天知地知 发表于 2018-12-19 13:09
主观能动性对外部世界有反作用。

人的任何行为都在客观规律的限制之内。
人只能顺着自然规律办事。

张建平 发表于 2018-12-19 10:02
是啊，野猪林中觅食，不是一种先知先觉的生物本能吗？难道还是后来在野猪捕猎技校学会的？

张建平 发表于 2018-12-17 16:07
自由的、自觉的，就等于创造性？
你分析一下，
一头野猪在林中觅食和一个人在林中采蘑菇
有啥区别？谁不自由？谁不自觉？

野猪，等等，当然也有智慧，自觉性，创造性。
但是，它这个成分太低太少，不是足够高。
譬如，一瓶矿泉水里，放入一个酒精分子，或者一滴酒精，难道这不是白酒吗？


病毒，也会适应世界，改变世界。
但是，病毒、野猪、水分子等等，这些可以看成自然的天然的历史，既成的惯性的历史。
那么，人类，可以看成自己创造自己的历史，是自为的历史。
亦即，在这种意义上来说，自觉意识，创造性，智慧，等等，是有门槛的。

所谓门槛，不是说你们粒子、病毒、野猪，智慧创造性等等是等于0，而是说，小于门槛，远小于门槛。

张建平 发表于 2018-12-19 16:06
人的任何行为都在客观规律的限制之内。
人只能顺着自然规律办事。

1，人类知道自然规律。

2，人类利用自然规律，办人类自己的事。

天知地知 发表于 2018-12-19 13:07
野猪的很多本领也是跟它妈妈学的，并非完全出于本能。

可以认为，野猪有学习能力，而这不属于本能。
也可以认为，野猪的学习能力，是本能的一种。


有的动物，有实用工具的能力，甚至有创造工具的能力，甚至还有自我意识。
但是，这和人类的差距，太大。

张建平 发表于 2018-12-19 10:05
自由是对必然的适应和对客观世界的屈服。
子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 ...

自由是对必然的探索适应和对客观世界的服从性的利用。

龚民 发表于 2018-12-19 16:09
也有逆自然规律办事的。

只有想法，而已。
人的行为，基于动机，或者说基于价值目标。
但价值目标和事实是遵循休谟的“二叉”理论的，即事实和价值是互不决定的。
对于同一事实，人们会有不同的价值判断。
但不论是什么价值判断，其行为都只能遵守自然事实的规律。
你办一个逆自然规律的事给大家看看。
你举一个逆自然规律的办事案例给大家看看。