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“三伢子，你莫再乱折腾了！”父亲大声对着已经二十多岁的儿子吼道。
骂完后，这个看起来很精明的父亲，却陷入了深深的苦恼之中......
1
他叫毛贻昌，是一个普通的农民，和祖祖辈辈一样，生活在湖南湘潭韶山冲的山里，过着与世无争的生活。
原本他以为，自己就跟中国几千年历史上99.9999%的人一样，无声地来、无声地走，在史册上根本留不下一丁点儿的痕迹......
但是，他怎么也想不到，他的名字会被后世所铭记，并且会流传几百年、几千年......而这，都是因为他的大儿子——三伢子。
毛家在当地属于富农，家里有几十亩田地，还请了长工。
对于三伢子的未来做什么，毛贻昌的想法也很简单：当一名米农，这样，就能保证一家老小吃穿不愁。
只是，这三伢子实在太折腾！从小就是酷爱看书、看书、看书，好像那书比命还重要。到了十几岁时，又说窝在韶山冲里见识太少了，非要去省城求学。
求学？瞎折腾什么啊？你根本就没有当城里人的命！
偌大一个韶山冲，还容不下你？
在家安安生生种地，当一名米农不好吗？
毛贻昌非常不理解三伢子的想法，硬生生的拒绝了他求学的要求。谁知，17岁的三伢子居然不辞而别，临走时还留下了一首诗：
孩儿立志出乡关，
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。
好吧，儿子大了，管不住了，由着他去吧。
三伢子在外面干了什么？毛贻昌也不知道。
几年后，他问三伢子，三伢子说自己在北大图书馆做过管理员，又搞了个什么《湘江评论》，又要留学“法兰西”。
什么是北大？什么是湘江评论？什么是法兰西？听不懂，一头雾水！干脆，也不问了。
唯一让毛贻昌又能听懂，又兴奋的是，三伢子跟省城里一个姓杨的姑娘感情发展挺顺利，听说那杨家姑娘的父亲——杨昌济还是省城一个知名的教育家。
按现在的话来讲，三伢子是土山沟里走出来的“凤凰男”，而杨家姑娘可是省城里名副其实的“白富美”啊！这是名副其实的高攀啊！
毛贻昌找三伢子商量，让他在城里谋一份教书先生的差事，这也不枉费他读了那么多年的书。等在城里立稳脚跟后，再把其他兄弟也接去城里找份活儿干，这样，大家就都是城里人了。
2
谁知，天有不测风云，三伢子还没跟杨家姑娘成亲呢，毛贻昌的妻子、三伢子的母亲文氏就去世了。
丧妻的打击、常年病痛的累积，让毛贻昌一病不起。他拗不过三伢子，只好随三伢子离开韶山冲，去到省城，由三伢子照顾日常起居。
来到省城，毛贻昌才发现，我的天哪！三伢子哪里是什么教书先生啊？他一天到晚的，把全长沙的学生都归拢在一起，跟官家对着干，居然还要对抗长沙的军阀张敬尧？
我的个天啊！三伢子胆儿也太大了吧？这是要杀头的啊！不仅仅是他一个人掉脑袋，还要拉上其他兄弟一起掉脑袋！
难道我养了一个败家子？一个不争气又闯祸的儿子？
想到这里，毛贻昌再也忍不住了。
于是，就出现了文章开头的那一幕。
毛贻昌强撑起病躯，用尽力气朝儿子吼道：“三伢子，你莫再乱折腾了！”
文氏去世3个多月后，毛贻昌也与世长辞。也许，到最后的那一刻，他也不明白，我的三伢子到底在干什么啊？
只可惜，他没等到三伢子举世闻名的那一天。
如果真的有另一个世界，那么毛贻昌一定会在1949年10月1日，在另一个世界看到三伢子站在天安门城楼上，面向世界宣告新中国成立的那一刻。
到那一刻，他再回想起三伢子过去做的那些事，就一定会恍然大悟：我的三伢子没有败家！我没有错，三伢子也没有错，区别只是在于，我俩心里装的人不同。
毛贻昌心里，装着一个家庭；
而三伢子心里，装着一个中国。
三伢子，还有另一个改变了中国，影响了世界的大名：毛泽东。
3
无独有偶，就在湖南的三伢子求学之时，远在辽宁沈阳，一个来自浙江绍兴的小少年，也说出了一句后来广为流传的话。
这段来自小学课本的故事，就不全文赘述了。只是简单地描述一下：教书先生问每一个学生为什么而读书，得到了不同的回答。
为谋条出路而读书，
为光耀门楣而读书，
为发财致富而读书，
......
直到问到一个十二三岁的少年时，他却说：为中华之崛起而读书。
这个小少年是谁？大家当然都知道，他就是周恩来。
从每个人的回答中，我们可以看到他们的潜意识，看到他们心里装了多少人。
为谋出路而读书的人，心里只装着自己；
为光耀门楣而读书的人，心里只装着自己的家族；
为发财致富而读书的人，心里只装着自己，或者说自己的家族。
而周恩来为中华之崛起而读书，他的心里装着什么？中华！
这就是为什么，周恩来后来能成为大国总理，而其他人不行？因为他心里装着整个中华！泱泱中华，又包含了多少人、多少家族？
那时的毛泽东在长沙，而周恩来在沈阳，他们彼此还不认识。但他们的志向却惊人的相似。
我相信，他们彼此之间能成为最亲密、最忠诚的革命伙伴并非偶然，用现在的话说，就是“吸引力定律”，或者“物以类聚、人以群分”。
少年之时心中宏大的事业蓝图可以穿越空间，将两人在未来彼此熟知，并将命运紧紧相连。
因为他们心中，装着整个中华。
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