20190224【充实计划】第990期

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如何看待西方报纸上的李鸿章

19世纪中叶以后，随着清朝与西方各国的交往越来越多，西方媒体对于清朝的兴趣也明显地增强了，表现之一就是各种报道层出不穷，花样翻新，大有发现新大陆而好奇心不可阻挡之势。近年来，颇有些出版界的朋友，致力于搜集整理西方报刊对于近代中国的报道，成绩十分显著，为中国近现代历史研究贡献了许多难得的资料。赵省伟便是做得有声有色的一位，他的“西洋镜”“遗失在西方的中国史”系列，都在读书界产生了很大影响。这次推出的《西洋镜：海外史料看李鸿章》，相信也会给读者带来一些意外的惊喜。

就中国近代历史而言，李鸿章显然是个绕不过去的存在，尤其是在同治、光绪两代，他的位置几乎是不可替代的，无论病之誉之，都不能不面对他。多年来，官方历史叙事对李鸿章是贬多于褒，把清末几次外交败局的责任都推给他，甚至称他为汉奸、卖国贼，因为他在与列强打交道时，往往以妥协对强权。近年来，风向逆转，对李鸿章的评价水涨船高，大有成为“贤相”“伟人”的可能。这种变化的发生，首先是人们的历史观正在回归历史本身，不再限于政治的、党派的层面，观察事物的角度不一样，得出的结论自然是不同的；其次是研究方法的改变，从重视观念、寻求真理、强调主观，转向重视史实、寻求真相、强调客观。于是各种“翻案”文章出现了，为李鸿章的妥协、卖国辩解。有些固然是有说服力的，有些则说服力不强，其中很重要的一个原因，是缺乏强有力的史料支持，以至于偏离了原本的观念。这几乎成为中国历史书写中无法摆脱的历史性宿命。

我无意责备历史研究者。这种局面的形成，一方面是长期形成的由官方垄断信息资源的传统，个人难以获得有价值的史料、文献和信息；另一方面，文化传统中“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”的礼仪规范，使大量有价值的史传资料湮灭在历史的尘埃中，后来者只能望而兴叹。的确如这本书中所说：“如果一个人想了解美国总统的个人经历，他很容易就能得到相关信息，而想要获得李鸿章总督的相关信息却并非易事。”这一点是不容置疑的。这也正是此书让我们有所期待的原因之一。书中收集了自 19世纪 70年代至 20世纪初李鸿章病逝前西方报刊关于他的大量新闻报道和特写，其中涉及他在洋务方面的种种表现、他对美国《排华法案》的强硬态度、签订《马关条约》时的兢兢业业、处理义和团事件时的前倨而后恭，特别是出访欧美时的情景……书中对这些都有非常生动的描述，并配有新闻图片，展现了瞬间记录下来的现场感。

西方看东方与东方看西方有很相似的一点，即难以超越在本土文化中形成的思维方式的限制。实际上，异域形象往往都是本土文化运用其自身传统所形成的思维方式重组、重构、重写的结果，其中，不可避免地会有偏见、误读、虚构和夸张。不过，新闻报道的特殊性恰恰要求客观叙述和现场描写，只写眼前见到的东西，没有见到的少写或不写，而且尽可能地保持客观、中立的立场，较少地涉及历史和文化，谨慎地处理主观感受和评论，不受作者身份的影响，至于新闻述评则另当别论。因而，这批材料颇有史传材料的价值，特别是传统史料中涉及较少的李鸿章的内心活动、所思所想、情感表达，都由于西方记者敏锐的观察力而得以充分地展现和表达。有些是本国文献记述中不肯、不屑、不忍、不能给予关注的，然而却是深入理解和完整呈现李鸿章的复杂性所不可缺少的。当初梁启超写作《李鸿章传》，在身居海外、档案文献不易得到的情况下，就大量采用了西方记者的新闻报道。比如《绪论》开篇即提到李鸿章与德国前首相俾斯麦的那段对话，在这里就有原汁原味的报道，并有多篇各报记者就此事所作的访谈。而这段对话，恰恰透露了李鸿章难为人言的苦衷。梁启超曾明白指出：“吾观于此，而知李鸿章胸中块垒，牢骚抑郁，有非旁观人所能喻者。”

我的意外惊喜，是在书中看到一篇 1900年 6月 1日发表于美国《夏威夷星报》（ The Hawaiian Star）上的关于李鸿章给梁启超复信的报道。虽然不见复信全文，但报道所引述的复信内容还是提供了大量有价值的信息。梁启超的《上粤督李傅相书》，相当于一封公开信，最初发表于 1900年3月 1日出版的《清议报》第四十册，后收录于《饮冰室文集》第五卷。信很长，有五千余字，信中分析了世界局势，以及清朝在其中的危险处境。而执政者对于这种危险却置若罔闻，大敌当前，竟置国家安危于不顾，反而谋划着废明君，不但立一个九岁乳臭未干不解汉语的孩子为储君，还把保皇爱国的海外民众视为仇雠，不惜以其家属的安危相威胁，甚至派人暗杀改革派人士。虽然他表示，这些做法或非李鸿章本意，“惮于炙手可热之权威，不得不奉行逆命”是可以理解和体谅的；但他也提醒这位行年且七十余的老翁，不能不顾及自己的晚节，并以顺应时势相劝，“天下力量最大者，莫如时势”，而当今的时势，就是倡民权而尊民意。据报道，李鸿章的复信回应了梁启超公开信中提到的一些问题，也为自己做了一些辩解，他说自己一直都是主张改革的，在平息太平天国叛乱的过程中，就与外国人有很好的合作；对法国、对日本，他都不主张开战，但朝廷中有人希望开战，他也无可奈何。至于下令追捕、处决改革者，都是太后的决策，他没有办法阻止她这么做。他劝梁启超要有耐心，因太后年事已高，不会活得太久了。

这些蛛丝马迹，对于了解李鸿章这个人复杂的内心世界是大有帮助的，而这类材料在这本书中并不少见。对这个人物和这段历史感兴趣的读者，尽可以从中各取所需。即使作为一般性读物，它图文并茂的编排方式，也会增加阅读趣味，给人一种赏心悦目的感觉。对于这样一本书的出版，我们不能不表示感谢和祝贺。编者希望我写几句话作为序言，遂拉拉杂杂写下自己读后的感受，勉为序之。

本文为作者为《西洋镜：海外史料看李鸿章》。解玺璋：曾在《北京晚报》五色土副刊、《北京日报》文艺周刊担任编辑和主编多年。主要著作有《梁启超传》《张恨水传》等。


书摘：李鸿章的美国笔记


作为大家好奇心的焦点，李鸿章“这个世界上最著名的人”在到访这个国家时，已经被彻底地研究过了。在他到达之前，就有一个接一个的专栏介绍他。当他真正抵达我们的海岸时，专栏量急剧增加，介绍了他的成就、长相、学识、习性以及穿着。这大量的材料给了美国读者们关于这个人物的精确观念。李鸿章只是按照西方的标准和观念被呈现，显然没有人尝试去看到这幅景象的另一面，去了解这位伟大的清朝人是如何看待西方世界的。

可以确定的是，总督已经被多次问及他对于美国和美国人的印象。对这些问题，他总是以东方的礼貌给予回答，在大部分一般性问题上非常谨慎地表达。了解一下这个世界上首屈一指的头脑如何看待我们的一些小事情、惯常的习俗和日常应用，是一件非常有意思的事。进入这个清朝统治者的头脑里，去看清朝人眼中的西方文明，这在很多方面也是反常规的。由总督首席秘书罗丰禄负责的这次旅行的记录，以及对于李鸿章本人的一次次访问，使这一切成为可能。总督暂时放弃了他最喜欢的角色——一个带着“最大的问号”的提问者，相反，他作为一个回答者，回答了一些关于如何看待美国事务的问题。

1896年8月28日李鸿章访美抵达纽约

除了通过翻译官的解释之外，总督还学到了很多。那种认为李鸿章对于英语一无所知的印象是错误的。虽然他和美国人的所有对话都是通过翻译完成的，但李鸿章自己可以说一些英语，而且可以准确地跟上一些英语对话。为何他假装对英语一无所知，这令人很难理解，除非视为是清朝人的一种奸诈计谋。可能他是考虑到，如果所有都通过翻译传达给他，那么这会是一件增加他体面的事情；而且他可能觉得没有什么理由要跟拜访他的人说英文，而不是后者在见他之前就学一些汉语。

李鸿章的日记由他的翻译官解释给作者，其中频繁提及了美国闻名世界的那些伟大发明和机械制造上的成就，尤其是在造船和发动机制造上。

从总督的日记来看他对我们机械成就的观察，显得更为私人化。他评论说美国人经常很匆忙。他在笔记中多次提及美国人的这个特点，并将它和清朝的生活方式做了对比。李鸿章本人，众所周知，5 点半起床，定时就餐，而且只吃精心选择和准备的食物，晚上8 点休息。他也注意到，美国人非常匆忙，他认为这是因为他们没有喝好的茶叶的缘故。

总督的私人观察表明，他对于美国政府系统的效率抱有怀疑。他认为有太多的党派、太多的官员，而官员失职的代价却很小。

“一个主人，”这位来自清朝的哲学家说，“会小心地监管他的仆人，但是一个人有一千个主人的话，每个人会让别人去承担责任。”显然总督选择一个主人的体制。
1896年，纽约世界报（New York World）刊登的李鸿章到访情景。

“英国人（指盎格鲁—撒克逊人）对他们的城市非常自豪，这是很好的事。”他再次观察后道，“他们保持城市整洁、美丽，但是他们的旅行方式不像清朝城市里那么舒适。”

他没有解释英国的交通方式在哪方面没有效率，但是他的看法可以理解，因为总督相信轿子比电车更舒适。与此相关的一件有趣的事情是，这位伟大的清朝人如何给西方世界最伟大的三座城市排序。在回答哪座城市让他最满意、印象最深刻时，他立即回答说：“伦敦，这是最漂亮的、最伟大的。其次是纽约，然后是巴黎。”总督没有解释为什么他对这三个城市如此排序，只是说他考量到这些城市的居民和物质上的富裕。

这位帝国来访者的笔记里经常提及盎格鲁—撒克逊式幽默。他显然在理解这些幽默上有一些困难，但这也使他极为感兴趣。根据这位特使的观察，尽管美国人也喜欢开玩笑，但他们是非常礼貌的，他还引用了参观格兰特墓地时一些人的举动来举例说明。

“他们珍视先祖的遗骸，”他说道，“ 把它们保存在雄伟的墓地里，而墓地则被安置在城市中最漂亮的地方。”

李鸿章接着提到，美国人把脱帽作为一种礼貌的象征，清朝的风俗当然是鞠躬。就清朝的传统来说，鞠躬能表达出顺从，而简单的摘帽却不能。显然这是总督本人不能理解的，即使他提出很多问题，也不能解决他的困惑。这里有李鸿章的另一些观点。这些内容是不公开的，之所以被记录，只是出于总督自己的满足感或者为以后做参考：

“就文化而言，英国人比一些欧洲人要优越，比一些要低劣，但是他们无法与清朝相媲美。很多事情上都显示了这一点。在清朝，几乎每一个高级学生都被教导要读英文原著，了解英国历史以及伟大的英国人物。英文书籍在清朝也有出版。但除非是为了商业或者外交用途，根本没有英国人学习汉语，英国学生甚至没有想过清朝的经典值得学习。他们对清朝的伟大人物也一无所知。在他们看来，只有两个伟大的清朝人——我算一个。但是如果我没有来到他们中间的话，他们根本不会听说过我，另一个是孔子。”

这些评论中无疑有一些深刻的观察，显示出总督对关于他个人的很多评价也做了仔细的思考，并且断定西方世界对于清朝历史总体上是无知的。这番评论的最后将白人总结为自负。事实上，这位清朝人非常坦率地说出了其他人也在想的事情。
1896年8月28日，李鸿章一行抵达纽约港时欢迎人群

顺便提及，在讨论拜访他的来访者的事务时，这个清朝人从未放弃这种坦率，虽然这经常使他本人也感到惊讶。一件相关的事情是，在伦敦时，《伦敦周刊》的一位记者拜访总督，总督问了一个他常问的问题：“你的薪水是多少？”

“我年薪600 磅。”记者回答道。总督停顿了一秒，稍作思考，可能是将这一数目换成了清朝货币，然后继续问道：“那不是很大的一笔数目吗？”

新闻记者回答说，对于一个有能力、有经验的记者来说，他不认为这是很大的一笔数目。总督带着相当的严肃和很大的兴趣，问出了下一个问题：“你认为你自己有能力而且有经验？”

当即，这个访问者差点站不稳了，但是他很快恢复镇定，并回答说他认为自己是伦敦最好的记者之一。这个回答看起来使总督高兴而且满意。

另一个李鸿章一直感兴趣的主题是女性问题。从抵达圣彼得堡开始，他就开始认真地研究西方世界女性的地位，并对不同国家的女性做了比较。可以稳妥地说，对这个题目他有足够的材料来写一本书，如果他回去之后想写一本的话。在俄国皇帝加冕礼上，他看到来自欧洲各个国家的女士们，那时他认为英国女性是最漂亮的。直到现在，他仍是这么认为。他对于和有地位或者非比寻常的女性谈话向来非常欢迎，并且经常能够谈到底。在伦敦和纽约，李伯爵注意到一件新奇的事情。参加招待会或者晚宴时，女士们总是遮盖着手和胳膊，但却露出了肩膀和胸部。
李鸿章乘坐马车离开华尔道夫酒店

“在清朝，”他说，“完全是反过来的，手不会被遮住。我在英国的方式里看不出有什么更好或者更雅致的。”

访问纽约时，他没有错过那些穿着灯笼裤、骑着自行车的新潮女性。总督询问该如何称呼她们，得知她们被称为“新女性”。随后，当总督被问及对于女性骑自行车的看法时，他说道，清朝也有很多骑自行车的人，但是没有“新女性”。这当然是在礼貌地表明他的清晰观点了。

在驶往美国的邮轮上，在总督的请求下，有两位年轻的美国女歌手为他演唱了大量的流行曲目。在音乐问题上，透露总督东方口味的一件有意思的事情是，他唯一点名的曲子是《你别走，露》。他看起来很喜欢这首曲子，自己柔声重复着曲名。演唱结束时，李伯爵表达出了对这首歌的喜爱，咕哝出了“divine，beautiful”，并通过翻译向歌手表达了感谢。他也向这两位年轻的女士提了无数的问题。

她们多大了？她们能得到多少钱？她们为什么要登台？她们的职业会让她们在自己国家享有较好的地位吗，还是会被看不起？

这些和其他很多类似的问题，总督都得到了回答。然后总督仔细地打量这一对姐妹。“优美，非常优美，”这是他的评价，“还很漂亮。”

然后总督通过翻译问道：“为什么你们国家的女性比清朝的女人要聪明那么多呢？”他自言自语地补充说，“我好奇这是不是因为她们没有裹小脚？”
出访欧美归来，李鸿章在北京接受一位美国记者的采访。
刊于（英国）《莱斯利插图周刊》第91 卷，第2300 期，1900 年12 月1 日。沈弘供图。

总督生活中这些迄今尚未公开的、有趣的一幕，被他的秘书透露了出来。这些可能解释了李鸿章对女性的兴趣以及他关于她们的合适地位的自由想法。

“李鸿章，”一个秘书说道，“现在已经73 岁了。他在40 岁左右的时候成亲，而他的妻子四年前过世。你们可能也能知道，这在清朝历史上是极为少见的。她密切关注着时事，在中华帝国内，她一般被认为在家庭事务上发挥了一半多的作用。在重要的事情上，总督总是向她咨询，而且经常听从她的建议。李鸿章的晋升和财富在他婚后加速，而在妻子过世后，他犯了几个代价很大的错误。他的随行人员当中，有人小声议论说，李鸿章不会反对再娶一个妻子，一个年轻漂亮的英国或者美国妻子将会使总督和皇帝两个人都高兴。”

大众对于李鸿章的家庭生活所知甚少。在这个问题上，他的秘书的证言非常有趣。“总督是一个懒惰的人，”秘书说道，“如果不是出于职务的需要，他是不会费心出席所有为他准备的庆典活动的。出席活动时有仆人不停地在旁伺候，这不是出于他的身体考虑，而纯粹是因为他懒。当他需要任何东西时，只是他要求即可得到，但总体来说，他的仆人们的工作很轻松。如果他对他们中的某人发火，那么那个人会被立即辞退，但仍会留在总督的薪资名册里。实际上，他一辈子都能从总督那里领取养老金。”

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挑战第三百五十二天   读15页书，完成当日任务

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ch3. 非关系型数据的收集
非关系型数据，包括网页、视频、图片、用户行为日志、机器日志等
通常用于行为分析系统、推荐系统、广告系统中。

对流式日志，需要采用良好扩展性、伸缩性、容错性的分布式系统（Hadoop生态系统提供了Flume，是Cloudera公司开源的一个分布式、高可靠系统）

Flume的设计动机：高效收集流式日志，并发送到后端存储系统，统一分析和挖掘。
主要解决：数据源种类繁多、物理上是分布的；内容是流式的、不间断产生的；对可靠性有一定要求。

基本思想及特点：插拔式软件架构（良好的扩展性、高度定制化、声明式动态化配置、语意路由、内置事务支持，保证发送的每条数据能够被下一跳收到而不会丢失，即良好可靠性）

Flume NG基本架构（OG已被弃用）：对数据流水线中传递的数据称为“Event”，每个Event由头部和字节数组（数据内容）两部分构成，头部由Key/Value对构成。

Agent内部由三个组件构成：Source，Channel（缓冲区，暂存Source写入的Event），Sink（负责从Channel读取数据，并发送给下一个Agent的source）

允许用户设置其他组件更灵活地控制数据流：Interceptor、Channel Selector、Sink Processor等。

Flume NG数据流TOP构建方法：确定流式数据获取方式；根据需求规划Agent（数目、依赖关系）；设置每个Agent；测试构建的数据流top；生产环境部署


1）获取方式：RPC；TCP或UDP；执行命令
2）常见top架构：多路合并、多路复用
实例命令示例。

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充实每一天 发表于 2019-2-24 05:57
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