‘大同 共有 一家人’，这种形态的社会，到底指的是一家人，还是在一个家庭生活？

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大同社会  共有社会  一家人的社会，这是一种形态的社会，这就是共有社会。这种形态的社会就是一家人，就是婚爱关系共有而出现的一家人社会，而不仅仅是在一个家庭生活的社会。。。
一家人与一个家庭生活不是一个概念，一个家庭生活不一定就是一家人，一家人不一定必然的在一个家庭生活。
婚爱关系分开，即使在一个家庭生活，家的关系仍然是分开的，仍然不是一家人。
婚爱关系共同，即使不在一个家庭生活，仍然是一家人。。
例如：乌托邦  原始部落之所以是共有社会，即使婚爱共同，是一家人的原因。。而亲兄弟分别结婚后，哥哥与嫂子是一家人，弟弟与弟媳妇是一家人，即使没有分家，即使在一个家庭生活，他们家的关系已经分开，已经不是一家人。。


因此说，一家人与一个家庭生活不是一个概念，共有社会或者说一家人的社会是指婚爱共有的原因，而不是仅仅的在一个家庭生活，我们千万不能混淆这个概念。。。弄清这个原因概念，就找到了乌托邦  原始部落形成的原因，就找到共有社会实现的方法。

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关键词：形成的原因 家庭生活 原始部落 社会实现 大同社会

原始氏族部落  乌托邦之所以财产共有  共同生活，之所以是共有社会，就是一家人的原因。。。

他们的一家人，是婚爱关系没有分开的原因，而不仅仅的在一个家庭生活。。。

婚爱关系不分开，就是一家人，即使不在一个家庭生活，仍然是一家人，仍然财产共有，仍然是共同生活的社会，共有社会就是这样的社会。。

婚爱关系分开，即使在一个家庭生活，也不是一家人，也不是共有社会。。。例如陈氏家族几百年即使不分家，仍然不是共有社会。。

婚姻与性关系不是一个概念。

发生性关系不一定就是婚姻关系，存在婚姻关系不一定就必然的发生性关系。。。因此，我们不能把这两个概念相提并论。。

例如：三宫六院七十二妃，某些即使没有与皇上发生性关系，与皇上仍然是婚姻关系；西门庆与潘金莲即使发生了性关系，仍然不是夫妻。。

因此说婚姻与性不是一个概念。。。不要谈到婚姻，就与性关系扯在一起。。

原始部落男女是共同的婚姻关系，共同的婚姻关系，仅此是没有分开的婚爱，而不是必然的发生性关系。。。在原始部落，母子之间，亲兄妹之间禁止发生性，即使这样，这里的婚爱仍然不是分开，仍然是共同的婚爱。。。