祝贺《财富论——微观经济学》出版

hhj 发表于 2019-6-10 09:19
交换的实质是否是耗费补偿？当然是！商品价格的波动就证明了这一点。就算你生产的是没有任何用处的废品， ...

你会购买废品？

hhj 发表于 2019-6-10 09:21
这体现了对价值的低层次的观念

价值表征人类生活，因此只要有生活，就有价值的事情。

——这，你可能混淆价值与使用价值了。
只有使用价值表征人类生活，因此只要有生活，就有使用价值的事情。

lykd05130 发表于 2019-6-11 08:54
价值表征人类生活，因此只要有生活，就有价值的事情。

——这，你可能混淆价值与使用价值了。

1. ——这，你可能混淆价值与使用价值了。
   
2. 只有使用价值表征人类生活，因此只要有生活，就有使用价值的事情。

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我的价值并不仅仅是有用性，而且更重要的是：如何获得有用性。你不能获得的使用价值对你有何使用价值？
因此，看来我的价值是你所不能理解的。

lykd05130 发表于 2019-6-11 08:51
你会购买废品？

所谓废品就是设置成没人要没人购买的东西了。而我们在这个东西上面所耗费的代价，也是需要补偿回来的。这是我“耗费补偿价值论”所揭示的一个基本原理。
马克思的研究没涉及到亏损的价值问题，而我的研究则涉及到了这个问题，所以更加全面。

lykd05130 发表于 2019-6-11 08:49
首先，空气量多，人人拥有。其次，空气没有被垄断。
物之所以成为商品，一是有使用价值，二是稀缺。

所以，单纯讲使用价值还是不行的。
稀缺即意味着我们要付出耗费的代价才能得到。所以，价值即表征了这个方面的意思。

hhj 发表于 2019-6-11 10:35
所以，单纯讲使用价值还是不行的。
稀缺即意味着我们要付出耗费的代价才能得到。所以，价值即表征了这个 ...

所以，单纯讲使用价值还是不行的。
稀缺即意味着我们要付出耗费的代价才能得到。所以，价值即表征了这个方面的意思。

——耗费的代价本身，就有多层意义！是物的耗费？是分配权力的耗费？而这耗费的代价本身的本质，才是价值的真正意义。
因此，你必须说明：这耗费本身的代价的本质是什么？
分配价值论认为：价值是社会产品的分配权力，耗费的本质是分配权力；劳动价值论认为：价值是劳动，耗费的本质是劳动；边际效用价值论认为：价值是效用，耗费的本质是效用。
你却只谈耗费，没有谈本质，是倒退了，不是进步！

lykd05130 发表于 2019-6-12 08:46
所以，单纯讲使用价值还是不行的。
稀缺即意味着我们要付出耗费的代价才能得到。所以，价值即表征了这个 ...

耗费是人的生命力的耗费

hhj 发表于 2019-6-12 09:51
耗费是人的生命力的耗费

耗费是人的生命力的耗费

——这就是说：首先，你的价值理论不是耗费价值论，而是生命力价值论。其次，人的生命力不能成为价值的定义。因为生命力与商品生产是对立的。物质财富是人类生存、活动与发展的物质基础，也就是人类生命力存在的物质基础。因此，物质财富的生产是人的生命力存在的基础。然而，就价值而言，商品生产产生的是价值的消失，即耗费，也就是人的生命力的耗费了。人的生命力都耗费了，人还能生存吗？人的劳动耗费是存在的，因为劳动是人的行为。人的生命力就不能耗费了，直接关系到人的生命！
因此，生命力价值论明显是错误的。实际上，劳动价值论已经很好地反映了人的价值，只是不符合市场而已。

hhj 发表于 2019-6-12 09:51
耗费是人的生命力的耗费

耗费是人的生命力的耗费

——这就是说：首先，你的价值理论不是耗费价值论，而是生命力价值论。其次，人的生命力不能成为价值的定义。因为生命力与商品生产是对立的。物质财富是人类生存、活动与发展的物质基础，也就是人类生命力存在的物质基础。因此，物质财富的生产是人的生命力存在的基础。然而，就价值而言，商品生产产生的是价值的消失，即耗费，也就是人的生命力的耗费了。人的生命力都耗费了，人还能生存吗？人的劳动耗费是存在的，因为劳动是人的行为。人的生命力就不能耗费了，直接关系到人的生命！
因此，生命力价值论明显是错误的。实际上，劳动价值论已经很好地反映了人的价值，只是不符合市场而已。

lykd05130 发表于 2019-6-13 08:37
耗费是人的生命力的耗费

——这就是说：首先，你的价值理论不是耗费价值论，而是生命力价值论。其次， ...

1. 人的生命力都耗费了，人还能生存吗？

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恰恰相反，人的生存即体现为其生命力的耗费。当然，耗费是必须要补偿的。而我是创作耗费补偿价值论的。