国有国营能够存在的前提与基础,就是私有。比如,官方通过盐铁官营,而起到收垄民间资财的作用,如果没有民间资财,你垄断盐铁也没什么用,因为收垄不到东西。又如,今天的烟草专营也是类似,即通过烟草专营,而摄取更多的民间资财---通过许多个人的抽烟行为而获得官方收入。因此,民间经济是个基础,没有这个基础,你搞国有国营根本没什么用,因为国有国营的目的,就是摄取民间资财。
中国古代以来,一直奉行老子的无为而治,即放宽老百姓从事经济的自由,尊重他们获得私人收入的权利,这样才能激励老百姓从事经济的积极性,并创造出巨大的社会财富。自从刘邦到汉武帝前期,汉朝皆因采取予民生息的无为而治战略,而从汉初的贫穷中一步步达致富强,才有后来汉武帝通过盐铁官营从社会中摄取的巨量财源,从而能够支持他打了几十年的仗。---有意思的是:当汉武帝用完民间资财后,发布了著名的轮台罪己诏,说:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”在汉武帝时期,因进击匈奴的需要,汉武帝接受了桑弘羊的建议,实行了盐、铁和酒的国家专卖制度。后来汉武帝晚年发布《轮台罪己诏》,对超出反击匈奴范围的过度的军事征伐有所悔悟,转为更为和平的政策。但直到汉昭帝时期,仍没有取消的盐铁专卖制度引起了广泛的不满,才导致了《盐铁论》记载的大辩论。这就是在辩论“国”要不要退的问题。 盐铁会议时,为盐铁专卖辩护的人说那是为了筹集抵御匈奴的军费,而反对盐铁专卖的人则强调儒家的经典原则——“不与民争利”。
所以,单纯鼓吹官营,那是很无知的。



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