楼主: 林汉扬
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婚姻中两性平衡发展对于未来社会的影响 [推广有奖]

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林汉扬 发表于 2019-8-15 17:47:40 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群|倒序 |AI写论文

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婚姻中两性平衡发展对于未来社会的影响
            对于两性平衡发展对于未来社会的影响我们不能小视,我们要对过去、现在、的婚姻状态中找出规律,以探索其中的利弊,从而趋利避害通过一套科学的理论来指出当下的婚姻弊端源由从而引导未来两性关系的更有利于个人健康和幸福以及社会和谐发展的高级制度。婚姻制度作为社会制度的主要内容之一,永远都是人类的生存与发展的主题之一,如果人类经济学抛弃了人的这种关系而泛泛而谈非人与物的价值关系,这是不完面的。爱情(婚姻关系)中同样存在着生产、分配、交换与消费的经济学规律,只是过去的经济学理论给人的感觉是倾向于理性的完全信息的数学分析,而爰情的描述则倾向于感性的不可理喻的认知,正如小时候读金庸的武侠名著《 神雕侠侣》中,他在描述为情所困的李莫愁时,常常会引用金、 元之际著名文学家元好问的《 摸鱼儿·雁丘词》所说的:“问世间,情为何物,直教生死相许?”此句话而被广为流传。
      而我从生物学与心理学以及社会学中找到了科学的理论依据再结合社会关系进行逻辑分析,在理性与感性之中找出可供选择的规律。由婚姻纽带形成的家庭是社会的单位细胞,社会又是由一个个家庭组成,所以,家庭以及宗族的关系就是社会关系的局部体现,因此,建立正确的爱情或婚姻价值观有利于促进社会生产力与处理好社会的存在与发展过程中的和谐关系。比如,随着科学技术的发展,许多人以试管婴儿方式来选择后代的性别,由于重男轻女的观念导致在选择后代时,总是倾向于男孩,这就导致了未来的年轻人出现男女不平衡的现象加剧,我身边就有许多认识的人这样做,如果现在国家不出现相应的法律,未来国人的性别平衡将会更严重。
            据说目前在适婚的青年人中,己经出现了7000万左右的女性缺口,反过来说,有7000万的光根,如果按照一夫一妻制的规定,那么,在不“进口”国外的适婚女性满足国人这7000万光根对婚姻的渴望,以及这个随着可选择生男生女的试管婴儿科学技术之类的人为使男光根的群体壮大,这将会一股不可忽视的力量,这股力量如果没有正确的社会价值观以及出现的法规制约,可能就会导致社会不安的隐患。因为他们没法满足的爱情渴望而可能让社会储存了过多的“力比多”(需求缺口而引起为了满足它的心理本能),而产生了需要满足这种渴望的驱动力。由于,女少男多求大于供,就会导致“女以稀为贵”,使男方取妻价格成本增加,成本增加来之几方面,一是来之于给女方家的彩礼就是聘礼的加码,二是来之于情敌的竞争使成本代价递加。《马克思恩格斯选集》中恩格斯也曾一针见血地指出,“买卖婚姻的形式正在消失,但它的实质却在越来越大的范围内实现,以致不仅对妇女,而且对男子都规定了价格,而且不是根据他们的个人品质,而是根据他们的财产来规定价格”[1]77
在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯又分析了当时资产阶级中天主教和新教的婚姻缔结方式时指出:“婚姻都是由当事人的阶级地位来决定的,因此总是权衡利害的婚姻。这种权衡利害的婚姻,在两种场合都往往变为最粗鄙的卖淫有时是双方的,而以妻子为最通常。妻子和普通的娼妓不同之处,只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体,而是把身体一次永远出卖为奴隶”[2]69。
          古代的一夫多妻制,由于基层的女性过半被上层的贵族以及地主所占有或说流向于他们,但有青楼供基层的光根们释放,在当下由于性别的失衡加剧状态下,尽管在现在的社会主义社会不再提倡这种行业,但是不能不排除为了满足这种需求的行业会以地下形式出现,这是不可避免的,难道只用强制扫黄的单一方式来打击这类行业可以堵住社会过剩性本能所产生的能量?在打击或说压抑男光根的欲望,单单用压制或强堵不是一个最佳的方法,因为不知哪一天会像冲破堵洪流的闸一样给社会秩序产生灾难,治洪水是堵不如疏。所以,如果现在不能从源头加以制止和解决。未来就有可能出现下列几种①进口国外的适婚女性。随着国家的开放以及互联网的发展,从各种信息显示中国人对周边一些尤其是年轻单身女性比例占多的国家产生了向往,比如,乌克兰美人,还有越南,缅甸,俄罗斯等年轻女性也成了国人的择偶对象。②通过科学技术产生仿真人,近年来仿真机器人科技的高速发展让男光根(单身哥)们看到了脱单的希望,相对于冲气娃娃的不能互动,显能这些日益智能化的美女仿真机器人更有满足单身哥性幻想的代替效用。③出现性市场的供给行业化。尽管在《马克思恩格斯选集》中马克思和恩格斯还指出以爱情为基础的婚姻关系的发展必然使“真正的专偶制”婚姻形式得以普遍实现。并针对有学者攻击共产主义社会是“公妻制”的言论时,他马克思和恩格斯在书中写到:“公妻制完全是资产阶级社会的现象,现在的卖淫就是公妻制的充分表现。卖淫是以私有制为基础的,它将随着私有制的消失而消失。因此,共产主义 组织并不实行公妻制,正好相反,它要消灭公妻制”[3]244。但由于到那时如果不能恢复到男女对偶的平衡,那么,现实上社会上两性对偶关系中女多男少的供求失衡,必然就会导致多男抢一女或使社会上的性行业在市场上变得比以前更活跃,甚至是出现一妻多夫的现象,因为只有社会婚姻自由度放开和得到性解放可以缓解女性数量供给不足的失衡,同时使男性需求递增的趋头得到抑制。所以,这也正如马克思与恩格斯所说的:“文明时代所产生的一切都是两重的、口不应心的、分裂为二的、对立的一样:一方面是专偶制,另一方面则是淫游制以及它的最极端的形式——卖淫”[4]64。
④男转女变性合法化合法化。比如,许多,以前不能接受或感觉到新鲜被视为异类的变性人正在日益被社会文化所接受,甚至是有些主播以及明星很受社会的欢迎。⑤男同性恋合法化。如果说上述①~④的现象已经从媒体和文化上得到肯定,那么,随着以后单身哥的数量越来越多,男同性变的现象也会得到宽容,毕竟,这对于其它的异性恋的男性而言肯定是好事,因为,多一个男同性恋可能就少了一个竞争对手。⑥通过招男兵发动战争。由于单身哥的数量越来越多,过量的男性荷尔蒙不能得到释放,社会文化中也会形成了一股充塞着男性荷尔蒙气息的社会声音,男性向愤青化发展的势头得不到抑止,各种社会暴力文化的形成以及由此波及发展到政治上的民族主义的抬头和对他国尤其是曾经在近代史上侵略过祖国的国家的仇视情绪导致男性们的荷尔蒙激发了其生物驱动的征服欲增强。。。。细思恐极!
参考文献:
[1]马克思,恩格斯. 马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.
[2]马克思,恩格斯. 马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.  
[3]马克思,恩格斯. 马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.
[4]马克思,恩格斯. 马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.
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