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有无相生——美丽的四元素
［ 作者：佚名,转贴自：辽宁心理网 ］
火风水土四种元素，分别对应于我们的四个身体也就是：灵魂体、心智体、情绪体和物质身体。
所谓的四大皆空就是指一个人不与这四种元素认同，而善生的‘空’，然而只有经由这四种元素的‘有’，才能进入和体验那‘空’，并且我们要理解的一点是，有与空总是相伴随的，没有一个脱离有的所谓的无。有固然是依附在无之上，然而无也只有通过有才能被体验。
有与无，阴与阳，创造与回归，游戏与家园就是通过这种方式来相生相伴。
这也就是所谓的“色即是空，空即是色”。
在心智体上，滋生万物的无被赋予了很多名字：道，禅，佛，空，主；在情绪体层面，它被体验为家园和爱的感受；在身体上，它被体验为合一的感觉。
虽然在灵性体层面上，对空的体验可以是瞬间的，然而在时空的线性的维度上，在身体和情绪体的层面，对这空、合一的体验确是渐进的。
所以在灵性均衡的生活中，我们不是要弃绝这四种元素的‘色’，而是通过越来越精细地体验它们，而越来越接近我们内在的源头，神性，爱。
火能量：对应着我们的灵魂体，是光的另一种形态，是一种生命力的象征，在创造力和每个个体的唯一性体验中获得释放。与之相应的，我们会通过开展崭新的生活面向而体验火能量带来的灵魂深处的满足感。在现实生活中，火能量会让人们以一种勇往直前的精神探索生活中的未知领域，展现出冲锋陷阵的领导力特质，在一个更大的整合中，人们需要更多地释放出火能量的正向价值，从各种经验中体验到爱，并从中再认出每个人的内在神性，绽放出更大的爱与光。
风能量：对应着我们心智体，而人类的心智体的发展是基于必要的常识、理性、思维的系统性以及逻辑性，并由此发展出当下的觉察力，扬升需要我们完成意识和觉察上的转变，以更加均衡顺畅的心智体与肉体、情绪体、灵魂体达成一个协调的状态，同时，对于那些需要加快体验关系课题的人来说也多了一份神圣的推动力。
水能量：对应着我们的情绪体，在现实生活中那是爱与情感的体验，而转化所带来的，不仅是让更多地人深入体验水能量的丰富性、包容性、接受性和不易为心智体所察觉的流动性，在爱与情感的体验中，真实地经验可能会被有意忽略，或回避掉那些烦恼、忧伤、恐惧、愤怒、焦虑等不那么正面的部分，从而经验更大的爱，并按住在内在的宁静之中。
土能量：对应着我们的身体，以及所能经验到的现实世界物质层面。尚未充分发展的土能量容易让人联想到“执著于物”，当一个转化发生时，正向的土能量为我们展现了和谐的物质支持，以及一个服务人生的价值，也就是与灵性成长相伴地去达成一些实质性的建构。
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