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编前 日前，全国政协委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林在网上贴出自己的提案：将巴东神农溪“裸体纤夫文化发扬光大”，举办“中国三峡裸体纤夫节”，刺激旅游业，吸引世界各地的游客，特别是女游客。他说：“对许多女性游客来说，细细品味赤身裸体、肌肉发达、体格健壮的粗犷纤夫将是一种高雅的艺术享受。”此前，58岁的湖北恩施州政协副秘书长、政协委员姚本驰也曾提出同样的提案，他说：“也许有人会说我这个老家伙低级下流，死不正经，其实我的内心充满了无限的焦虑。我要大声疾呼：弘扬裸体纤夫文化，将神农溪打造成世界著名景区。”目前，恢复裸体纤夫的提案，被众多网友热议。有网友认为，当初裸体纤夫出现时，有人投诉说有伤风化，于是纤夫穿起了裤子；现在为了增加旅游收入，又叫纤夫脱掉裤子。凭什么？本期晒博客，来看一看这场交锋。 裸纤吸引女游客不靠谱 吴永麟（博友）03-09 如果以裸纤为吸引女游客和刺激旅游业为一种策略，就会出现一个纤夫表演群体，那么，游客看到的纤夫并不是真实的纤夫生活，这其中，是否有欺骗游客和涉汲****传播的嫌疑？ 纤夫是一种职业，也是一种自然生活状态，不要对这种职业过多地干扰，让纤夫在自然原始的状态下生息繁衍，这是保存纤夫文化的一种最好方法，让游客真实地看到纤夫真正的生活，看到真正的民情风俗，这样才能让游客满意。 对女游客来说，来神农溪旅游，观赏的是自然生态与民情风俗，领悟的是自然的壮美秀丽及地方的人文风情。若以“细细品味赤身裸体、肌肉发达、体格健壮的粗犷纤夫”为审美取向吸引女游客，有伤害女游客人格的地方，有低级趣味的引诱，是一种不良的宣传。因为，女游客们观赏的，并不是肌肉和性！ 恢复裸纤动机不纯 佳佳澳（博友）03-09 我曾见过纤夫，很自然。狂放逆流中，一群汉子精瘦强壮赤裸，完全没有****和性的意思。但很快，就听说他们“被消失”了，因为他们的裸体被太多人投诉，在文明人眼中，他们是不能看的，那是“黄”的。 现在公开提出要恢复裸纤，“巴东文化”的恢复到底跟裸纤的存在有没有直接关系我不知道，现在看来，钱是大爷，有人出钱，就可以裸纤，就不再“黄”了。如果中国真进步到认为裸纤不“黄”的话，是好事！假如每个游客一定要因为“裸纤”付费，那么钱应该直接交到纤夫手上。否则，让纤夫重新赤裸拉纤的理由、动机和目的，我深深怀疑！
纤夫消失 是社会进步的表现 关东客（博友）03-09 画面上的纤夫是美的；歌曲里的纤夫也是美的。不可否认，裸体纤夫曾经是长江上一道独特的风景。可现在长江上还有真正的纤夫吗?有个去过神农溪的朋友说，现在的纤夫实际上都是“伪纤夫”。见到拿相机的人，他们就会明确告诉你“全裸多少钱，半裸多少钱”。付完钱，他们就会摆出佝偻匍匐向前的姿势。 纤夫文化其实是一种苦难文化。这种文化所展现的是人与自然的抗争中那种不屈不挠的精神。纤夫选择裸体拉纤也并非是为了展示体魄的强健和肌肉的发达，而更多的是生活环境使然。而随着经济的发展和运输条件的改善，纤夫实际已经失去了其存在的意义。从某种程度上说，纤夫这一职业的消失恰恰是社会进步的一种表现。 我的确看到过很多充满美感的裸体纤夫形象，这可以满足一些小资的所谓审美需求，但那只是一种艺术的表达形式。如果回到现实中，当一个纤夫赤身裸体地走到你的面前，尤其是女性面前，你感受到的还会是一种美吗？由恢复裸体纤夫的建议，我想到了宜春那句惊世骇俗的宣传语“宜春，一座叫春的城市”。同“叫春”一样，“裸体纤夫”的卖点其实也恰恰在于“裸”上。既然作为职业的纤夫已经消失了，我们又何必要弄那么多“假纤夫”出来呢？
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