阿伦特谈意识形态，细思极恐。

夺路狂奔 发表于 2019-11-19 15:20
这些极权主义者死后必下地狱，希望楼主的灵魂在死后游荡的过程中不要遇到他们，阿门

虽然中华人也曾经有“士农工商”的地位排序，但无论如何不至于像西方旧教那样诅咒“商人的灵魂要下地狱”。

夺路狂奔 发表于 2019-11-19 15:53
下不下地狱不是“诅咒”造成的，而且我说的极权下地狱，到了您这儿成了商人下地狱

旧教是极权主义的大本营。

无知求知 发表于 2019-11-18 23:39
不同的民族意识，其形态就各有不同。恩格斯《德意志意识形态》所说的“一般人，则被宣布为宗教的人”的情形 ...

齐泽克在《意识形态的崇高客体》中谈到文化意识形态，在谈到现今的意识形态时，谈到布尔乔亚意识形态和犬儒意识形态。这些也算是比较新进了。

隔壁小王的爸爸 发表于 2019-11-19 21:15
齐泽克在《意识形态的崇高客体》中谈到文化意识形态，在谈到现今的意识形态时，谈到布尔乔亚意识形态和犬 ...

所谓意识形态，指的就是民族人文伦理。用夺路狂奔的话来说就是不成文法。不成文法比成文法更具牢固性，用人文基因来形容也不为过。就我所知，日本的福泽渝吉就看到了这一点，他认为人文基因是经济发达的首要条件，其次才是制度条件。福泽渝吉被誉为使日本强大的最重要人物，因此他的头像被印在了最大面额钞票上。马克斯韦伯也有这方面研究，其大作就是《新教伦理与资本主义精神》。其实中国也有这方面研究，其大作就是“市场调节”理论，即特区方案背后的经济理论。当年省港两地人文相同，所不同的仅仅就是制度。稍稍改变经济制度，市场调节实验区就会成为聚人聚财聚智慧的地方。邓理论里面不会有这些东西。

我看现在也该是时候重拾意识形态研究了。这至少是知己知彼的需要，也是我们“谈主义”的本钱。