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《史记》中记载着这样一段故事：
魏文侯想为自己提拔一位相国，目前有两个人选都不错（魏成子与翟璜），不知道该选哪一个。
于是他找来谋士李克，对他说：“有句谚语说‘家贫思良妻，国乱思良将’，现在我们魏国正是处在‘国乱’这个状态，我迫切需要一位有本事、又贤良的相国来辅助我啊。魏成子和翟璜这两个人都不错，我一时也拿不定主意，你说说他们两个到底哪个强一些？”
李克并不直接回答魏文侯的话，却说：“大王，您下不了决心，是因为您平时对他们的考察不够。”魏文侯急忙问：“怎么考察？有何标准吗？”李克说：“当然有，我认为考察一个人的标准应该是：
通，观其所礼
一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
贵，观其所进
一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。
富，观其所养
一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。
居，观其所亲
看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心。
听，观其所行
听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。
止，观其所好
通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。
习，观其所言
第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好！
穷，观其所不受
人穷没关系，穷而不占小便宜，这样的人本质好。
贱，观其所不为
人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。
魏文侯听后以上标准说：“好了，您休息去吧，我明白该怎么做了。”
李克拜别大王出来后正好遇见了翟璜，翟璜问道：“听说魏文侯找您商量谁做相国的事情，决定了没？”李克说：“决定了，魏成子为相国。”
翟璜气不过，愤愤地说：“我哪里不如魏成子？大王缺西河太守，我把西门豹推荐给他；大王要攻打中山这个地方，我就推举了乐羊；大王的儿子没有师傅，我就推荐屈侯鲋，结果是：西河大治，中山攻克，王世子品德日增，我为什么不能做相国呢？”
李克说：“你怎么能比得上魏成子呢？魏成子的俸禄，百分之九十都用来罗致人才，所以卜夏子、用于方、段千本三人都从国外应募而来。他把这三个人推荐给大王，大王以师相待。而你所推荐的人，不过是魏文侯的臣仆，又怎么和魏成子相比呢？”
翟璜想了半天，愧然失色，说：“您是对的，我的确比不上魏成子。”
果然，魏文侯让魏成子做了相国。
其实可以从三个人身上学到一些道理：
从李克身上学到了考察人才科学方法；从魏成子身上学到了，虽享有俸禄千种，但十分之九用于为国家招贤（荐才举贤）；从翟璜身上学到了，有自知之明，识轻识重。
《史记》可谓是：世代永传的史学经典、安身经世的谋略宝库！
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