1
一个人越成熟,越能发现一个道理:
现实中的很多事,往往不是非黑即白/非对即错的;
现实中的很多人,往往不是非善即恶/非敌即友的。
对的极致就是错,错的极致就是对;黑的极致就是白,白的极致就是黑。善恶是非都遵循这个逻辑,世事没有绝对,一直在循环与转化!
所以,如果我们单纯用“对”和“错”去判断事情,总是有失偏颇的。而把握好其中的“尺度”,远远比分清是非对错要重要的多!
中国人万事都讲“度”,一个“度”字体现了中国人最大的智慧,浅尝辄止的意思是程度太浅,无法使事物发生根本改变。
但是物极必反,乐极生悲,这又在教导我们:凡事过了那个度,就会朝对立的方向发展。所以才有了急流勇退、凡事只求八分圆的说法。
很多人之所以能成功,并不仅仅在于他们分的清是非黑白,而是在于他们懂得什么叫恰如其、不偏不倚,时刻都能找到那个平衡点!
为人处世的精髓在于对“度”的把握,善于把握分寸,才是人生最重要的艺术。
西方社会是二元社会,很多事情都是对立的:要么是对,要么是错。而中国是一生二、二生三、三生万物。我们有了一个三,所以很多事物不是对立的,而是并存的。
因此,西方人做事总是求个对错。而中国人做事总是在把握分寸,为人处世的精髓在于对尺度的把握。
记住这一句话,能让你瞬间明白很多你之前想不通的事。
2
先来看一下中国智慧的发源:
八卦图就告诉我们:阴里有阳,阳里也有阴。
很多人和事往往也是黑中有白,白中有黑的,或者说是黑到了一定程度就是白,白到了一定程度就是黑。
现实社会里没有完全的“对”,也没有完全的“”错“”。好事和坏事,好人和坏人,都是可以互相转化的。有时好事做绝了,也变成坏事了,坏人做到极致了,也就变成好人了。
以吵架为例,西方人处理吵架的问题时,总是会把谁对谁错会分得很清楚。中国人就不一样了,比如两兄弟吵架,如果非要分出一个对和错,结果虽然是明朗了,但是兄弟两人的心也散了。
这样即便是分出了对错,但是感情出现间隙了,又有什么意义呢?
因此在中国,大人处理兄弟吵架、老师处理同学打架、领导批评员工争执,一定会说你们两个都有错,两个都该骂,然后还要告诉他们,互相反省,互相道歉,互相承认错误。
所以,中国人讲究彼此各让一步,夫妻之间,兄弟之间,同事之间,同学之间,如果一定要分谁对谁错,分到最后离心离德,尽管天天住在一起,但是有时候还不如路人。
即便你有理,即便你是对的,即便你有功,你依然不能得理不饶人。你必须时刻检讨自己还有哪里不足,人无完人嘛。你应该看看自己该如何进步,甚至你要让对方能和你一起进步,这才是大格局。
再比如,有很多人就认为自己做的是对的,然后钻到牛角尖里去了,对别人寸步不让,一副有理走遍天下的样子,咄咄逼人。
还有很多人得理就不饶人,但是到了最后,往往杀敌一千自损八百,这是一种双输,只不过看双方哪一个输的更惨而已。甚至这样还能对方逼得要和你同归于尽,何苦呢?
也有很多人因为有点功劳就居功自傲,让周围的人都很不愉快,然后非要把自己的对和别人的错划清界限
上面说的这几种人,往往总是遭到别人的嫉恨和算计,古往今来,栽在这个事上的人太多了。
所以,如果不懂得把握分寸,你做的越对,反而得罪的人就越多。因为你总认为自己是对的,你不肯让人半分,所以你被周围孤立了。
我们生活里经常见到这种人,她们就是不依不饶,不知道变通,到最后亲人也能成路人,甚至成了仇人。
人和人之间,如果一定要为了对错而较量,结局一定是双方都会输掉,只是看谁输的更惨而已。
所以和气才能生财,万事以和为贵。