新冠肺炎中医大显神威,其实历代瘟疫发生时都是中医在庇佑中华民族。中国广土众民,并不是我们比非洲人、欧洲人更能生育,而是我们的中医更能对付瘟疫。不会发生欧洲黑死病动辄思维一多半的严重危机。所以我们中国的人口才能冠绝全球。
我们不能只知道鸡蛋好吃,却不相信母鸡能生蛋。所以,我们也不能只相信中医能治好病,却不相信中医的理论基础“阴阳五行理论”的正确性。
本文是鄙人经济学专著《财富的本源及流转通论》中的一段话,现摘抄下来,以飨读者以资探讨。
“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”。我们要做到“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
而本书(《财富的本源及流转通论》)提出的“中国经济学体系”正是实现了对中国传统哲学理论的“创造性转化、创新性发展”。其中主要的是对传统“阴阳五行理论”的“创造性转化、创新性发展”。并最终沟通了“经济学”和“中医学”,为中国传统学术体系的复兴及经济学的发展注入了新动力。
在这里我们将如抽丝剥茧一般,将“阴阳五行理论”的本质展示给大家。但是,毕竟“阴阳五行理论”远离日常生活,其义理又博大精深。同时,我们的论述难免挂一漏万,所以只要能够让大家有一个初步印象,就达到了本章节的目的。
每当提起“阴阳五行”,人们的第一反应是:封建迷信、跳大神、巫术、算命、奇门遁甲等。第二反应是:神奇、神秘、高深、深不可测、高山仰止等。人们对“阴阳五行理论”的认知趋于两个极端;要么深深厌恶,要么心存敬畏。这都不是应有的正确认知。
“阴阳五行理论”既不令人厌恶,也不令人敬畏。而是一个“百姓日用而不知”的认识世间万物“内部”及“相互之间”关系的工具和方法。
这是一种认识“事物内部关系”和“事物之间关系”的特殊工具和方法。她全然不同于我们日常所接触和使用的工具和方法。而是一种将事物的枝叶、血肉抽象掉后,仅仅研究事物本质的一种特殊工具和方法。具体如下:
1、这是一种研究“对象事物”生老病死全周期(生、长、化、收、藏)及各个阶段特征的研究方法。
2、这是一种通过研究“对象事物”内部所含有的“正反力量”(阴阳力量)的本质、“两种力量之间的相互关系及其变化”,以及“该变化对事物发展方向影响”的研究方法。
3、这是一种研究“对象事物”的“内部力量”在“外部环境影响”之下的发展变化的研究方法。
4、这是一种研究“对象事物”同周围事物相互关系及其影响的研究方法。
5、这是一种研究“对象事物”同“生我者、我生者、克我者,我克者”四者之间关系的研究方法。
6、这是一种立体研究“事物自身”及其同各方面关系的研究方法。
总而言之:这是一种研究有机、复杂事物所无法回避的宝贵研究方法。
我们在经济研究中,经常会被众多“研究对象”之间的复杂关系所困扰。比如需求、供给、流通、消费、分配五者之间有着复杂的相互关系。需求增加的前提是分配合理,分配合理的前提是供给和就业合理,供给和就业合理的前提是消费均衡,消费均衡的前提是流通顺畅。国际经济环境影响国内经济环境,同时又受到国内经济环境的影响等。他们之间相互制约相互影响。每一个研究对象发生变化,必然引起其他变量之间相互之间的促进或制约,从造成其他变量的逐渐变化。多变量、多因素、多环节之间联动变化,于是造成了复杂的经济难题。
对于经济研究、社会研究、政治研究等超级复杂问题,对于内部多要素之间“相互促进”、“相互限制”、“相互传递影响力”、“相互制衡影响力”的复杂事物。既有“认识工具”和“认识方法”都无能为力。
西方经济学一直在试图找到一种能够包含所有经济要素的“超级经济模型”。但是“西方哲学”却无力提供一个满足要求的“工具模型”。其哲学认知的最高峰是辩证法中的“对立统一”,而“对立统一”只是“阴阳关系”的某一个方面(参见后面的阴阳关系内容)。
“中国经济学体系”却利用“阴阳五行系统”,在经济学领域构建了一个包含所有经济过程的“超级经济模型”。我们全书就是在阐述这种“神奇的研究工具”和利用该工具所构建的“超级经济模型”。