楼主: jijuju
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[学科前沿] 小弟讲讲马克思经济学的哲学方法属于哲学哪个阶段 [推广有奖]

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yjvjfkhkfkhk 发表于 2010-5-6 22:13:14
你别又扣帽子,我什么时候又看不上传统文化了呢?我刚才就说了,你最好不要用范式来规范我。
你对马克思主义的理解就是社会暴力大变革吗?马克思主义就不提倡和平了吗?就不提倡自由了吗?错,马克思主义恰恰追求的就是这些东西。但我不能恪守儒家的信条,儒家的信条从根本上有问题,它不包含自然哲学,它的性善论并没有给出依据,它发展到最后变成王阳明的主观唯心论不是没有理由的。我承认儒家的传统,但是我希望用马克思主义的原理来解释儒家的那些美好的信条,而不是反过来。

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王书记 发表于 2010-5-6 22:23:41
儒家思想是束缚人们思想的一条极大的绳索

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jijuju 发表于 2010-5-6 22:28:17
11# yjvjfkhkfkhk 如果你拒绝任何范式,那你就没立场,没有立场是一种圆滑的立场。我摆明了,我恪守儒家信条,我愿意捍卫儒家的作用,马克思用阶级分析法来评价历史,看什么是不是革命,我更愿意从儒家伦理来评价,看其最终是否给大多人带来了幸福。我也不认为儒家不能解决根本问题,作为任何一个思想体系,它只能解决它能解决的问题,如果根本问题是天下大同,儒家文明又如何不能促进仁人志士向着这个方向努力呢?这总比接受一种确实的的固定方法好,有道无术,术尚可求。

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yjvjfkhkfkhk 发表于 2010-5-7 01:08:46
我并不拒绝范式,因为我只认同一个范式,那就是马克思主义的范式。你一会儿说我看不起西方哲学,一会儿说我看不起传统文化,这种说法我很讨厌,因为你想把我装进别的什么套子里,我不想做别人套中的人物而已。你可以用范式来研究世界,但别用范式来研究我或者规范我。
从另一方面讲,我也不认为马克思主义是一个范式,因为马克思主义不是一成不变的东西,它在不断地变化、发展中,用范式这种静止的观点看问题我本身也是反对的。
看得出,你反对固定的东西,很好,我也反对。可能在你的眼中,你认为马克思主义僵化了、停止了、固定了,但我正好相反,正是因为看到改革开放以来的生机勃勃,我认为马克思主义新生了、进步了、发展了,当然这种发展是在实践的层面上而不是在理论的层面上,但是从当前的学术界来看,实践在带动理论的发展,我想马克思主义的学术未来会因为实践的快速进步并且随之而来的社会矛盾的增加而繁荣起来。反过来,在我看来西方哲学才是真正的僵化了、停止了、固定了,因为西方国家的经济僵化了、停止了、固定了,虽然我不怎么了解西方哲学。

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借一步 发表于 2010-5-7 06:49:58
单靠哲学批判,既不能驳倒效用论,也驳不倒劳动价值论。波普尔最多只是个评述家。但这种评述和他的理论一样,既不能被证伪,也不能被证明。对于波普尔,我的看法他就是人类对科学的人士过程中的宗教,只不过是对他生活的社会之前的科学里的宗教观点的另一种表达形式。没有多少实际意义,以一种宗教代替另一种宗教我想不会有什么结果。
隐客 白痴 不学无术

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phoenix6251 发表于 2010-5-7 08:30:12
能搞点有意义的么。。。。。

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togei 发表于 2010-5-7 09:56:17
yjvjfkhkfkhk 发表于 2010-5-6 19:21
因为对西方哲学不太了解,所以,你那个什么证伪主义不太懂。但我知道,马克思主义哲学既不是什么实证,也不是什么证伪,为什么呢?因为马克思主义不是想证明一个理论正确或者不正确,这都不是马克思主义的目的,马克主义的目的只有一个,推动世界进步,促进人类发展,简言之,实现共产主义。这不是实证或证伪能够解决的问题,这必须通过千百万人的实践,必须通过一百或几百年的实践才能够完成的。
楼主把马克思主义看成一种理论,而不是看成一种实践,从根本上就是错误地曲解马克思主义。在马克思主义中,理论既不是出发点,也不是归宿,它只是一个中间环节。就像毛泽东所说,实践-理论-再实践-再理论-...-实践,这样一个永无休止的过程,但无论它的出发点还是指向都是实践,理论是手段而不是目的。
还有一点,楼主眼中的马克思主义是一个没有历史观点的马克思主义,没有看到马克思主义在不断地否定自己,不断地处于进化之中,而这一过程本身就是历史的过程。所以,西方哲学各种流派起起落落不断地殒落于近百年的历史长河之中,马克思主义却一直能够与西方哲学的总体并行前进,不像那些流派那样迅速地消失。
综上,可以知道,马克思主义哲学与实证主义或证伪主义、经验主义、先验论等西方哲学是完全不同的哲学,西方哲学仍处于思辨领域,它唯一迈出的一步也不过是对思辨领域的检测而已,而马克思主义哲学却早已迈开大步,从思辨的原点出发,走了一百五十年了。事实上,思辨领域的最高峰已经过去,那就是黑格尔的哲学体系,现代西方哲学跟黑格尔的哲学体系比起来就像一件缝缝补补的衣服,哪儿漏了补哪,一步也不愿意走向历史的具体的伟大的实践过程。而黑格尔哲学体系结出来的果实马克思主义哲学,才真正地走向历史、走向实践。
从这位同志的言论可见他把马克思主义理解为一种宗教信仰,不过这却是对的!

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四弦黑白键 发表于 2010-5-7 10:31:49
学习了……

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gongyuezi 发表于 2010-5-7 10:44:30
各位都是高人,我看过罗素的《西方哲学史》,可是对西方哲学还是缺乏一个系统的了解,特别是现代西方哲学的情况,更是缺乏认识,各位高人能不能给我推荐点书,我也了解了解。我是初学者,不用太高深。
先谢过了
樱花下落的速度,每秒五厘米

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gongyuezi 发表于 2010-5-7 10:47:51
我说明一下我的情况,我也喜欢思辨哲学,并且只对思辨的问题有一些了解。对中国传统文化中的哲学成分有一些了解。喜欢心学。
罗素的书上说了一个人,叫柏格森,他的哲学理念和思辨不是一个类型,我看了觉得很新鲜。除此以外了解的不多。
各位都是饱学之士,指导指导小弟,都该怎么看书,才可以对现代西方哲学有些了解啊?
再次拜谢过
樱花下落的速度,每秒五厘米

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