小弟讲讲马克思经济学的哲学方法属于哲学哪个阶段

要好好研究下。

首先，把马哲当成一个信仰，确实可以节省很多在学习和实践中迷惑的时间;
其次，可以说，只有当你对一门学科掌握到了非常精通的时候，你才会对这么学科的哲学基础产生深刻的看法，进而去进行讨论。
如果你反其道而行之，即对某一学科懵懵懂懂时就开始不断的提起哲学上的讨论，只能是越来越糊涂，越来越迷茫。 感觉我们教育在第一条上做的不够好，反倒引到了后一条的歧路上了。

所以说，要么把哲学之类的东西当做信仰，然后指导你的学习和生活；要么就撇开无所谓的哲学争辩，好好的去学习和生活实践，当你有了足够的认识时再去讨论和思考哲学问题。

当然有人说偶是经验主义者，无所谓了，对你有限的认识和实践有用就好了，开心就好！嘻嘻嘻嘻

来学习的呵呵

1# jijuju 学习学习！

不需要对这些争论了吧，这是两个意识形态的问题，两人的信仰不同，争来争去说的不是一回事。

我不赞同范式，哲学课上的一些划分还是很好的！
世界观、方法论，这是基础性的东西，我不知道两位辩论的人有没有清楚，看的很糊涂，你们是在做禅机吗！
针对要初学哲学的，个人建议北大的教材（《西方哲学史》与《现代西方哲学史》，一般《西方哲学史》按照罗素的版本划分的）。

hulumie 发表于 2010-5-7 14:21
不需要对这些争论了吧，这是两个意识形态的问题，两人的信仰不同，争来争去说的不是一回事。

信仰即能指导人民进步，也能阻碍人民发展。 那纳粹是不是一个信仰问题？ 不是说要挣出谁对谁错来，而是说要转变那种盲信盲从的作风。 这样社会才能进步，人类才能发展。 否则和指鹿为马有何区别？！

别把哲学学说看着是绝对真理。为任何哲学学说留下可辩驳的余地，可以更好的尊重科学。毕竟，哲学也是一门严格的科学，所谓严格的科学就有其边界。对马克思主义哲学的认识也是如此，如果我们将马克思主义哲学看作绝对真理，那么你探索科学还有什么意义呢？他的学说是绝对真理，他已经探索完了，你去实现就好。而现实或者说事实真的如此么？未必吧。其实，有篇文章非常值得一读，就是“实践是检验真理的唯一标准”。

讲到哲学就形而上的没有边

有意思，用各自的立场、观点和方法诠释和反驳对方的立场、观点和方法。有点鸡和鸭讲的味道，各说各的话，各讲各的理，谁也说不服谁。