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叩开谜宫之门——猜谜制谜常识（一）
我认识的谜友中有相当一部分人文化程度并不高，但他们在谜台前屡屡有所斩获，且平时也能制出不少好谜；倒是有不少知识颇为渊博者，面对灯谜总感到无从下手，虽有满腹才学但在谜台前无从展示。出现如此反差的原因，在于前者摸清了灯谜的门道，而后者尚未掌握猜谜制谜的一些基本技巧。猜谜制谜固然需要一定的知识储备，但对初学者来说，更重要的是了解猜谜制谜常识。哪怕是只有小学文化程度的人，只要摸清灯谜的门道，并注意读书积累，猜谜制谜都可以达到相当的水平。本文要介绍的就是猜谜制谜的常识。
一、谜语与灯谜
对于谜语和灯谜两个概念的区别，也许不少读者尚不太清楚，所以有必要先厘清这两个概念。
我国的谜语，古称廋（音sōu，意为隐藏、藏匿）辞、隐语。谜语在我国起源很早，南朝著名文学理论家刘勰在其《文心雕龙·谐隐》中指出：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”而灯与谜的结合，则是在宋代。明·田汝成《西湖游览志余·卷二十》记载：“正月十五日为上元节，前后张灯五夜，……好事者，或为藏头诗句，任人商揣，谓之猜灯。”
一般认为，谜语有广义和狭义之分，广义的谜语包括事物谜和文义谜，而狭义的谜语专指事物谜。文义谜就是我们通常所说的灯谜。为帮助大家理解事物谜与文义谜的区别，我们不妨来揣摩一下以下两则作品：
谜例：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊（猜一种物品）
这是一则事物谜，谜底是“画”。
谜例：开山造田（猜字一）
这是一则文义谜，谜底也是“画”。
事物谜（狭义的谜语）与灯谜的区别是：（1）事物谜的谜底局限于“事物”的范围内，可以是事，也可以是物；灯谜的谜底则几乎无所不包，从理论上说，任何字、词、句都可以作为灯谜的谜底。（2）事物谜的谜面一般是对事物的特征、性能、状态等的描述；灯谜则是从文义入手，利用汉字的一字多义、一字多音、笔画结构形态及其变化等特点而制作出来。（3）事物谜的谜面一般较长，我们平时见到的以歌谣形式出现的谜语，几乎都是事物谜；灯谜的谜面一般较短，有的灯谜甚至只用单字作为谜面。下面介绍的猜谜制谜常识，主要是从灯谜方面而言的。
二、灯谜的基本结构
一则完整的灯谜作品，一般包括三个要素，即谜面、谜目和谜底。
谜例：妈妈的吻（称谓一） 母亲
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谜面 谜目 谜底
谜面是已知条件，作为寻找谜底的依据；谜目限定了谜底的范围，同时指示了猜射的方向；谜底是谜题的答案，或者说是隐伏在谜面中的“灵魂”。
谜面一般是精炼的短语或字词，几十、上百字的谜面较为少见。完整的谜目应该带有数量词，如“字一”、“唐诗一句”、“中药二”等。在书写或印刷灯谜时，数词“一”可以省略，但“二”以上的数词不能省略。
有一些使用谜格的灯谜，还在谜目处标注谜格，刊登时谜目与谜格之间一般用间隔号隔开。
谜例：相顾不相识 （哲学名词一·卷帘） 人生观
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谜面 谜目 谜格 谜底
这则灯谜之所以要标注卷帘格，是因为谜底“人生观”必须倒过来读作“观生人”（意谓看见的是陌生的人），才能扣合谜面。关于谜格，本文后面将展开作介绍。
书写谜笺时，谜格通常写在谜目之前。另外，在潮汕地区，灯谜被写上谜笺时，常在谜面之前加上谜号。谜号类似笔名，是制谜者作品的标识。谜号的主要作用在于：当多个制谜者同时悬挂谜作时，猜者报出某则灯谜的谜号，制谜者本人就会留意报猜的谜底是否正确，并做出反应。
部分灯谜作品中的谜目，常以约定俗成的缩略词出现，初学灯谜者应该有所了解。现辑录部分谜目缩略词于下，供对照识认。
简称 完整名称
影目--------------电影片名
视目--------------电视剧名
近人--------------近代人物
时人--------------当代人物
聊目（或志目）----《聊斋志异》篇名
三国人------------《三国演义》人名
红人（或石人）----《红楼梦》人名
泊人--------------《水浒传》中梁山泊108将姓名
泊号--------------《水浒传》中梁山泊108将诨号
列人--------------《东周列国志》人名
西厢（或六才）----《西厢记》
幼学--------------《幼学琼林》
五唐--------------五言唐诗
七唐--------------七言唐诗
诗目--------------诗歌篇目（如唐诗目、古诗目等）
市招--------------商家招贴广告词语
刊名--------------期刊名称
此外，潮汕谜界对方言俚语类谜目有约定俗成的界定，即“口语”为两字（如“色水”），“口头语”为三字（如“无道行”），俗语则不少于四个字（如“白间无然”）。
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