http://www.chinadaily.com.cn/hqp ... content_347375.html 最近几年,吴思先生的《潜规则》和《血酬定律》先后得到了读书界的青睐,不仅为当下历史学的研究带来了一股清新风气,同时也为大众媒体和普通百姓提供了一些令他们津津乐道的历史名词。随着以上二书的热销,诸多与吴先生的著作相类似的作品也应运而生,这些作品大都沿袭了吴先生的创作思路,只是在题材方面各有侧重,虽然作品的质量参差不齐,但写作内容却均不外借古讽今,借评论过往人事讽喻当下的社会现实,破解那些被人为遮蔽的历史秘密。在我读过的这类作品中,程万军先生的《逆淘汰》应该算是其中的佼佼者。 所谓“逆淘汰”,根据程万军本人的解释,即“劣胜优汰”――说得更加直白一些,也就是人才出局、草包过关,最终导致劣币驱逐良币的意思。《逆淘汰》的副标题为“中国历史上的毁人游戏”,在这种游戏中,决定一个人仕途命运的并非学识与才干,而是一个人是否擅长投机钻营、长袖善舞,是否善于溜须拍马、明哲保身。如果你既不具备厚黑的脸皮、装“二”的素质,又想拥有做人的尊严、保持独立的人格,那么,无论你是才高八斗,还是学富五车,无论你是出类拔萃、还是超群绝伦,你却终归无法逃脱被淘汰出局的命运,你也终将沦为这场毁人游戏的牺牲品。而遭遇“逆淘汰”的荒唐与残酷之处,即在于“奇才败在庸才手里;有文化的人败在没文化的人手里;讲人格的人败在不讲人格的人手里;说真话的人败在说假话的人手里……”奴才的命运好于人才,庸才的前途胜过奇才――程先生不仅以这种毫无公平、公正可言的“退化竞争”,形象地演示出中国古代官场的游戏规则,进而标示出中国人才悲剧性命运的症结所在,同时也以之揭示出历代统治者的御人之术及其生存暗道。 在漫长的中国历史中,遭遇“逆淘汰”的各类人才可谓代不乏人、比比皆是。比如,被长期出局撂荒一生的苏东坡,“不使人间造孽钱”的唐伯虎,“笔底明珠无处卖”的徐文长,等等。古代的例子已然不胜枚举,即便到了今天,在我们的现实生活中也依然会经常遭遇“逆淘汰”。程先生分析个中原因,一方面是“逆淘汰”的游戏规则从中作祟,另一方面,中国古代教人隐忍、无为、愚忠的文化传统也起到了至关重要的作用。这种反智的文化传统有着悠久的历史渊源,同时也具有很强的腐蚀性,是一个常人难以摆脱的怪圈――不管你是否自觉,一旦步入社会,进入仕途,你就会身不由己地陷入这个怪圈。所谓“年轻气盛遭淘汰,重心越低越稳定”,所谓“流氓气粗,良民气短”,所谓“沉默是金,大嘴者死”,程先生以这些自创的格言警句告诉我们,传统的官场中没有富国强民的大智慧,只有尔虞我诈的小聪明,当读书人的创造力均被异化为御用或愚用的工具时,当传统官员大都沦落成为韦小宝式的投机取巧、暗中取胜的“人格分裂的奇异动物”时,社会提供给个人的已不再是国家栋梁之才的舞台,而只能是所有赤子的坟墓!“逆淘汰”为祸如此之烈,不能不让人为之惕然反思。 无法否认,虽然同为《潜规则》的跟进之作,但与吴思先生的著作相比,《逆淘汰》的理论架构既不够缜密、成熟,也显然缺少内在的逻辑性,其个案罗列大抵只是局限在讲故事的层面上,作者有时只顾自己讲得痛快,却无法深入到更深的层次。不过,作为一部自说自话的另类历史作品,《逆淘汰》的文字却自有一种杂文般的犀利快感,作者不仅以超常的史识解析了中国古代光怪陆离的用人迷局,他同时也以自己的文字干预了今天的现实。 |