中国时报201008033南方朔__对召妓案讲几句政治不正确的公道话

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南方朔观点－对召妓案讲几句政治不正确的公道话

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2010-08-03
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中国时报
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【南方朔】
http://news.chinatimes.com/forum/0,5252,11051401x112010080300425,00.html


哈佛大学政治哲学教授汤普逊（Dennis F. Thompson）指出，人们的政治判断经常有一个误会，那就是认为私德好公德才会好，这遂给了某些人专打政治人物私德牌的理由，甚至还演变成某种程度的「泛道德法西斯主义」。



　但事实上呢？杰出的美国第三任总统杰佛逊和第廿二任总统克里夫兰都有非婚生子女，私德可谓问题极为严重。而闹出「水门案」及「伊朗门案」这两大公共弊案的尼克松及里根，他们则私德毫无瑕疵。由这些例子显示出私德与公德间并不必然相关。这也提醒世人，在打私人道德牌时要格外慎重。这时候就让人想起美国民权领袖马丁路德金恩的私德往事了。



　金恩博士在六○年代初发动黑人民权运动，这乃是划时代贡献，但在私德上他却偏好召妓，由于他是南方浸信会牧师，他的私德瑕疵更为严重。此事被当时联邦调查局局长胡佛得知后，遂千方百计设法要取得这些黑证据，在广泛跟监后，终于获得他和秘书干部裸体在床，疑似搞同性恋的照片；另外则是有次取得了金恩博士在旅馆召妓，甚至还是三Ｐ游戏的床上录音。胡佛喜出望外，认为「他死定了」。联邦调查局本身出面或透过关系，将这些黑数据提供给美国大小各媒体，但没有一家愿意刊登。金恩牧师的三Ｐ召妓床上录音，这毫无疑问是天大爆炸性独家新闻，但所有的媒体却都拒绝刊登，理由相信不外是：


一、
刊出这则新闻，一定会激怒全体黑人，没有一家媒体愿意去冒这个后果难料的风险。


二、
政府以特务的公权力去搞别人的黑资料，手段邪恶的程度，已大过金恩博士召妓本身，这是恶劣的斗争手段，它可以用来搞臭金恩，将来也可用来斗臭任何人。



三、
金恩博士私德问题确实严重，但他的公德贡献更大，在权衡之下，私德缺陷已变得不是那么不可原谅。公德与私德不必然相干。



　因此，由金恩博士的故事，丹尼斯．汤普逊教授反对媒体的八卦走向，就更值得注意了。他指出，民主社会对公德的监督自有一套透明的，普遍的，可以公共讨论的民主机制，它对每个人都一体适用，但媒体爆料则缺乏这种机制，因而它在爆料对象的选择上则难免有任意性，这意谓着主观的偏见甚至其它斗争因素等都难免介入其中，而成了「爆料杀人」。而更关键的，乃是八卦爆料所制造的乃是「简单容易的话题」（Easy talk），它会驱逐掉民主社会复杂的「以质量为主的话题」（Quality talk），最后造成政治讨论上的「劣币驱逐良币」（Gresham’s Law）。泛道德法西斯由此而形成。



　剑桥大学教授约翰．汤普逊（John B. Thompson）曾指出过，当前已进入「媒体中介的丑闻爆料」阶段，它的确扭曲了许多事情。以阿扁夫妇及家人亲信所弊案为例，这是公德事务，法律自会加以究责，而无论我们多么不喜欢这家人，他们的隐私仍须受到基本的保障。前阵子台湾媒体对陈幸妤那种形同骚扰的纠缠，就让人心里难安。媒体似乎是要用陈幸妤的难捺脾气，来突显「陈家教养不好」的想象与偏见，这种骚扰已近乎嗜血的凌迟。



　而今媒体又在陈致中「召妓」问题上做文章，由该案更让人心里不安了。因为姑不论召妓是真是假，由该案的电话遭到窃听录音，显示出台湾在秘密通讯自由的保障上已出了严重破洞。秘密通讯自由的不被保障，人们无法免于恐惧的自由，其严重性已大过召妓爆料不知多少倍！在陈致中身上做爆料文章，乃是政治正确之事，但我们总不能因为政治正确，就对侵犯秘密通讯自由这种更基本的宪法原则加以放弃不顾。



　这也是我认为召妓问题可能很重要，但秘密通讯自由更重要。我们的相关单位已必须要对爆料来源主动查察的原因，看看台湾是特务机构或电讯单位，或专门窃听的不肖业者那个地方出了问题。私德爆料是不能合理化一切非法及侵权手段的！（作者为文化评论者）

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