斯密经典--道德情操论----兼论斯密问题

斯密问题的矛盾恰恰也反映了市场经济中的矛盾。市场经济中如果人们单纯 的最求个人利益就会产生损害社会利益的问题，从而使个人利益与社会利益相矛盾。所以斯密想到了道德的约束作用。应当说，把斯密的国富论思想和道德情操论思想统一起来才是真正的斯密的市场经济思想。

汪丁丁老师前几个一直强调市场经济的道德基础,与斯密既有共通之处,也有差异之处.

如果对这个问题感兴趣,可以看<拯救亚当斯密>一书(翻译得一般,不像是学经济的人翻译的)

听老师说过，不过很快就忘记了，记得的只是他的国富论了。
楼主找出来了，花钱我也要为楼主顶一个，这是一个好东西，也许值得一看。

都要现金，没办法

在我国社会主义市场经济的建设过程中我们也遇到了“斯密问题”。在真实的世界中存在着为了实现个人利益而不计手段、不计后果、损人利己的行为，存在着过度竞争、不正当竞争的行为，这些都是“经济人”在最求个人利益的过程中出现的不利他甚至损他行为，现代经济学把这种情况叫做“市场失灵”。所以，应当承认在现实生活确实存在着利己和利他的不一致性。针对这种现象，经济学家提出了要利用法律、国家立法的手段来打击这种损他行为，约束人们的行为。但问题是法律手段存在着高额的实施成本和监督成本，并非所有的事情都是可以拿法律解决的。当这种实施成本和监督成本高到人们难以负担时，就会出现法律失灵的情况。针对这种情况，经济学家又提出在法律涉及不到的领域，要发挥道德的约束作用。并且有经济学家认为，任何通过　法律可以得出的结果，通过规范一样可以得到。（Basu,1997）这一论点又回到了斯密在《道德情操论》中论述的利他主题上了。由此，经济学家在对“斯密问题”争论了150年后，又一致回到了斯密的道德理论上来了。他们都发现了只有利己的市场经济是不完善的市场经济，只有将利他的道德约束引入到市场经济中，才能真正的实现个人利益和社会利益的最大化，才能真正的达到社会利益与个人利益的统一。

真对经济学有兴趣的话，应该去好好看一下原典

大部分人是成不了经济学家的，但瞻仰前人的思路历程

本身就是一种乐趣

多谢分享,谢啦

总理也喜欢这本书

谢谢楼主！很好

真是受益良多
感謝你的分享