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雷达卡
荷马史诗是西方文明的源头，而作为这两部史诗作者的荷马，却骇人地缺席着。我们不知道是否确有其人；或者即使有这么个人，这两部史诗是否出自他的手笔；他是否如传说中的那样是个盲人……这些问题自古希腊开始就一直争讼不绝。不过好在不知道这些问题的答案并不妨碍我们欣赏这两部史诗。
我们发现，在西方文明的开始首先登场的竟是一个脾气古怪的嗜血成性的杀手，他充满着对这个世界不满，他鄙视任何人，充满不屑，违抗并顶撞上司。在《伊利亚特》的开始，就是以他和希腊联军的统帅阿伽门农的激烈争吵而拉开了西方文明的序幕。
当时希腊联军已经围攻特洛伊这座“无顶塔楼”已经第十个年头了，远赴他乡作战再加上瘟疫盛行，使得希腊战士们都显得有些焦躁不安。当初引起这场战争的那场帕里斯与海伦的风流韵事现在早已不再重要，战争本身成了战争的理由。令人惊异的是，《伊利亚特》并没有描写整个特洛伊战争的过程，甚至也没有写到最具有决定性木马屠城一役，而是没头没尾地叙述了特洛伊战争打到第十个年头中五十几天的故事。而整个故事完全围绕着那个孤傲凶残的阿喀琉斯展开：他与阿伽门农的争吵-他的罢战-他的复出。
阿喀琉斯无疑是《伊利亚特》中头号得英雄，然而这个英雄却显得有些怪异，因为他身上所有的那些特质看起来并不是什么优点：自我中心、狂妄自大、自恋、颓废、容易冲动、大男子主义、血腥残忍。例如他残忍地对待赫克托耳：当赫克托耳礼貌地提议在决斗后给死者体面地葬礼时，被阿喀琉斯粗暴而傲慢地回绝了。当他杀死了赫克托耳后，还把赫克托耳的尸体绑在马车后面拖着飞驰。没有人性！然而这个英雄却是如此迷人，他所激起的波澜是那样恢弘壮大，《伊利亚特》中有很多激烈的战斗场面，然而最激动人心的，还是阿喀琉斯心绪的波动，是那么的汹涌起伏。全书中最精彩的要数阿喀琉斯与赫克托耳决斗的一节，这是阿喀琉斯情绪的高峰，虽然只是两个人之间的战斗，却远比任何千军万马都要气势恢弘。
阿喀琉斯这样的英雄的心绪一旦被激起是很难平息的，在这个人物身上处处蕴含着浓郁的悲剧色彩，他虽然是最勇猛的战士，却依然必须服膺于那些平庸的人；他虽然功劳最巨，却得不到应有的奖赏；最根本的一点是：他知道自己会因为这场战争而名垂千古，却必定会在这场战争中死去。这个自大的英雄陷入了迷茫，所以在一次与阿伽门农的激烈争吵之后，他决定退回自己的营地罢战，一方面以此报复阿伽门农，一方面反思自己的世界观人生观价值观：这场战争真的那么重要吗，为了荣誉真的可以不惜以生命作为代价吗，我们应该怎样面对死亡？阿喀琉斯此刻内心挣扎着，在那段反思过程中，竟达到了一种新的高度的觉悟，眼看他马上就要与当时的传统观念决裂了,其中有一段莎士比亚式的排山倒海的对白：
对于不出战和奋勇作战的人来说，命运是一样的。
我们都有一致的评价，不管是强是弱。
一事无成的人难逃一死，成就斐然的人亦然。
我并没有赢得什么，现在我的心已不再患有
让自己永远在沙场上冒生命危险的疾病。
因为就像母鸟为未长翅膀的幼雏带回
所有它能找到的食物，而自己却受尽辛苦，
我也一样，度过那么多无眠的夜，
熬过那么多血腥厮杀的日子，
和战士们为了这些人的女人奋斗。
……
谈到所有物
牛只和肥羊是城破之时会有的东西，
三足鼎是可以赢来的，黄褐色的高头大马亦然，
但人的生命是不会重返的，不能用无力
使它攻破或俘虏，一旦它溢出了皮囊。
可是阿喀琉斯最终还是因为好友帕特洛克洛斯的牺牲而重新出战，并且手刃了赫克托耳，重新加入了战斗。一个伟大的战士又重新步入了正规，更加平和地开始战斗——或者说，更加平和地迈向死亡。
一个伟大战士的这样一种结局，不知是令人欣喜，还是令人可悲。《伊利亚特》就是处处流露着一种不可言说的悲剧感。阿喀琉斯在特洛伊老国王普里阿摩斯令人动容的劝说下，归还了赫克托耳的尸体，这时他显示出了一种博大的同情心，阿喀琉斯的胸怀升华了。全诗在赫克托耳宏大的葬礼中轰然落幕……
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