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其一：医生把病人治好的激励机制是什么？从经济学的角度看，多抢救一个人的生命对于一个医生有什么意义？

其二：人们对很多假冒伪劣商品可以投诉，可以主张作为消费者的权利。可是对于一些作为商品的精神产品，比如劣质电视剧，你却无法主张作为消费者的权利。

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关键词：请高人指点 高人指点 精神产品 激励机制 假冒伪劣 困惑 指点 高人

1）多治病、多救人，病人会“慕名而来”（甚至不远万里）

2）只要能给出“劣质电视剧”的一个可操作的行业标准，你的理想就可以实现了。

这个标准应该由谁给？

在没有标准之前，就只要忍受吗？忍受是合理的吗？

以下是引用drydq在2006-6-10 9:15:00的发言：…在没有标准之前，就只要忍受吗？忍受是合理的吗？

在制定标准之前，“不忍受”就是合理的吗？

“合理”这种判断是否依赖某种“标准”呢？没有“标准”，何来“合理”之判断呢？

上面这个问内在地也许是个伪问题。

1）如果不考虑医生的治病救人的伟大思想，也不考虑其自我实现的个人价值动机。遗志好病人，是树立良好声誉的手段。这样一来，就能得到sungmoo的病人的[“慕名而来”（甚至不远万里）]带来的收益了。

2）劣质产品在损害你的价值时，你有权力申诉。劣质电视剧，怎么判断其损害价值，这太不容易、标准也千变万化，难以操作。如果你觉得不开心，那就整天戴着耳机，也可以换一个频道。

以下是引用drydq在2006-6-10 8:29:00的发言：

其二：人们对很多假冒伪劣商品可以投诉，可以主张作为消费者的权利。可是对于一些作为商品的精神产品，比如劣质电视剧，你却无法主张作为消费者的权利。

呵呵，这个问题蛮有意思的。我们可以对假冒伪劣商品投诉，是因为你与厂商之间的交易存在一定形式的“约定”：对方必须提供他所承诺的商品（我想不会有哪个厂家承诺提供给消费者的是假冒伪劣吧。），而你能够起诉是因为对方没有遵守承诺，利用了信息不对称，进行了投机违约。相应的，如果你和电视台，或电视制作人签订“购买”协议，要求对方提供你所要求的电视剧，对方也接受，如果他提供的“产品”违反了协议，你当然可以起诉。现在的问题是，电视台或电视制作人并没有和任何观众签订这样的协议，那无论他提供什么东西给观众，都不存在违约的问题，又何谈维权。所以，我们的电影导演才能用大把的钞票制作垃圾。

当然，也可以说他们制造了垃圾，污染了精神环境，但毕竟文学作品，偏好不同。

1、医生靠自己的声誉获得收益啊，这是一种长期关系下的博弈，奥曼靠这个拿了05年的诺奖。

2、只要建立好的反馈机制就可以，这是斯蒂格利茨的理论。对于电视剧，你不看广告就是了，有专门的公司比如ac尼尔森统计收视率，如果收视率差，卖不掉广告，电视台没有收益，自然就能反馈给制片商。

[此贴子已经被作者于2006-6-15 23:44:10编辑过]

关于第二个问题，可以考虑“用教投票”的竞争约束机制。