我一直觉得有必要给我圈子里的所有人都写一些东西,一来这是我若干优点中比较得人心的一个优点,二来写东西这种事情透着股傻乎乎的真诚,码字其实是个清苦的差事,比建筑工要累很多,比清洁工赚的还少,写东西的人要么比较傻,要么期望成为傻子,所以在人人向钱看的社会里送一篇文章,该是个见证友谊的豪华礼品。
看了郎咸平和一位在美国的中医的讲话,我觉得台湾人都适合做演讲,他们有纵横四海驰骋八方的气势,有信誓旦旦不容置疑的语调,可以给人足够的信心,但就是不能给人足够的说服力,我拒绝成为这样的人,这是我写东西喜欢拖得原因,我总是写一段放起来,隔一阵子再写一段,还经常写着写着就写丢了。
下面我们来看一个场景,这个场景可以让人感悟到无我和自我的一些区别:当你看到一朵花开放的时候,你会陶醉于其中,感受不到你自己的存在。然后你说到:上帝啊,太美了。这时候你的陶醉感就减少了,没了,为什么这样?因为评判意味着:你从你和花的关系中跳了出来,成为第三者,你开始评价的时候,你从无我变回了自我,回到了自我意味着什么哪?意味着你从新回到了分裂的状态。
什么叫做分裂?意思是世界的构成等于你和你以外的东西,转化一下人称就是世界等于我和我以外的,这是人一生不可逆转不能改变的事情,人注定是分裂的,分裂总是渴望整合,整合办法有两个:一个是我与世界不分彼此,比如小时候与妈妈混为一体,比如恋爱时候与爱人不分彼此,比如看景物的时候与景物彼此融合;还有一个办法就是无我,世界既然等于我和我以外的东西的两元,世界我消灭不了,我没这个能力,那么就无我吧,无我之后世界就变成一元的啦,整体的啦,所以无我是整合的另外一个办法。
林语堂说:人必有痴,而后有成,或痴于情,或痴于禄,皆无不可。回想一下,不管干什么,干什么都是无我最美,最幸福。爱情也是这样,挚爱无言,无我必然有痴痴地眼神,相依相偎的深情,天地皆无的大一统的感觉,这样感觉如此美妙,以至于哪怕体验到几秒钟也会让人去追寻一辈子。
我有一个姓杨的朋友,是个漂亮的高知,人很博学又十分健谈,她是做科研的,在一个很大的研究院工作,丈夫和孩子都很优秀,房子车子票子什么都有,按理她以后人生之路该是衣食无忧才对,可恰好相反,和她交往过程中,我渐渐的感到正如她自己所说‘我是个很自我的人’,她为什么很自我哪,起初不明白,后来我判断她是缺乏安全感,安全感匮乏就会时刻感到自己要失去什么,时刻感到自己处在某种隐形的危险中,这种情形下,她如果不自我,那除非是傻啦,所以和她的沟通中我渐渐悟出了一个简单的道理:没有安全感的人,必然是自我的。
愿意很自我甚至张扬:我很自我,这样的人现在越来越多,但这却是一个荒谬的人生命题。
因为越自我就意味着越分裂,越自我就与世界的距离越远,而唯有整合才是人毕生都想要的,整合代表无我代表着爱,我很自我---意思就是我要用拒绝爱的方式追求爱。那就很难办了,一边推别人一边心里喊离我近一点好吗,一边踹别人一边说你为什么离开我,得到爱的几率一定比正常情况要小很多。
杨是比较有思辨水平的女人,她的文章几乎没有一般女人的风花雪月,充溢着理性的思考,言语间常常出现令人心神一震的句子,可她会经常得忧伤,突然地就变得无法把握自己的情绪,渐渐地我发现了她感情波动的原因恰好在于她的理性思考与判断。我用诋毁的口吻跟她说,她的忧伤是她极度聪明导致的,她的智慧让她过早的看到了一件事情按不同行进路线发展后的远景。
一件事情用只需用强悍精准的思维去推演当然不能算是理想的失落,但却是行为的失落,这种推演是需要很强的想象力的,但这种想象力又会扼杀掉人的想象力,我可以断言任何以想象力开始的思辨最终都会造成想象力枯竭,因为缺少行动。杨是个丰富的人执着的人,值得思考的是这份丰富是源于理性的丰富,这份执着也是源于理性的执着,那么她的原生的感性不被理性扰动出来的感性去了哪里哪?我猜是被安全感的匮乏黑洞给吞噬掉了。
感觉自己并不是很难办到的事情,少在第一时间去表达你的判断,而去抓取判断之前的那个瞬间的感觉,记住它,持续的去倾听你内心的声音,把对判断的书写改成对感觉的描绘就可以了。过多的指向外部的判断可以带来确定感控制感,过多的指向自我的判断往往是一种不自觉地损伤,感觉被忽略除外,还有一个严重的问题,那就是判断之后,人接下来要做的就是选择,这是个连贯的起来的思维,有的人极度理性但是却眼神迷茫,就是因为判断过多导致的选择次数过多,而选择总是经常让人感到陷入困境。