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情最难久，故多情人必至寡情；
性自有常，故任性人终不失性。
——陈继儒
问世间情是何物，看此纷扰尘世，花前月下卿卿我我与缔结良缘白头偕老都是"情"
么？未必。前者恐怕纯系人体荷尔蒙作怪，而后者多为习惯使然。爱情本就不具备专一
性，见异思迁乃人之常情，你心目中的那种类型的异性出现之时必对你具有吸引力，能
吸引你的不是某一人而是某一类人，所以新的爱情大门始终为你敞开，不管你愿不愿意
去实现，这个可能性始终存在。真正多情之人必全身心的去爱，执着且专一。他的心灵
已经没有更多的空间容纳旁人，所以旁人看起来反倒觉得他寡情。事实上，多情之人在
失去对象的时候便显寡情了，象〈神雕侠侣〉中的李莫愁，因情生障，令人叹惋。情至
深处，人必孤独，孤独而显深情，孤独而显寡情。
性乃天性，遵循一定的常理，至情至性之人，看似疏狂懒散，独来独往，事实上其
心灵是相当丰富的。生命应有什么样的形态？人性当如何得以解放？是让社会属性压制
自我只做一个角色扮演者吗？是只做责任和义务的奴隶吗？黑格尔说，人首先作为自然
物而存在，其次他还为自己而存在，关照自己，思考自己，只有通过这种自为的存在，
人才是心灵。人应当成为他自己，任性的人最珍惜的就是自己的心灵体验，最看重的自
己的生命和生命中的每一个当下。古人诗云，"日日杯深酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞
自徘徊，无拘无束无碍；青丝几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现
在"。此种境界，当为余毕生所追求也。
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