第三篇:关于商品经济(第二产业)的推理(下)
——股份经济之路——
内容提要:本篇所要说明的是:或许要在一个乃是以股份经济为内容的,“广义”社会主义的意义上,我们才可以相信:由社会主义(现代资本主义)取代资本主义(古典资本主义),乃是一个不可避免的历史趋势。
一 股份经济的形成
1 一元的小商品经济
我们假设:在原始小商品经济的社会里,有一位从事个体手工劳动的小小织布匠;他现在所使用的生产资料,乃是一架单凭个体手工劳动就能够制造出来的,极为简单的手工织布机。和所在地区其他许多个体手工劳动者们一样,他一天劳动8小时,扣除原材物料消耗,可以(净)生产出1米棉布。从而按照一种已经市场化的〈个体〉劳动的价值原理,这1米棉布=8小时〈个体〉劳动=8(单)元价值。
这1米棉布所体现的8(单)元价值,应该如何分配呢?
由于在这种仅仅使用人力器械的个体手工劳动中,劳动力乃是唯一的生产动力;而作为生产资料的人力器械,现在还只是劳动力的从属物。所以在这位一向主要是依靠埋头苦干才能有所收获的小小织布匠看来,这1米棉布,就很显然是在自己劳动力的作用下生产出来的;从而它所体现的8(单)元价值,也就理所当然要全部用于自身的生活消费。
就这样过了一年又一年……终于有一天,这位织布匠在不胜劳苦之中突然灵机一动,将这架手工织布机加以适当改进;结果同样地一天劳动8小时,却已经可以(净)生产出2米棉布。从而按照一种已经市场化的〈个体〉劳动的价值原理,这2米棉布=16小时〈个体〉劳动=16(单)元价值。
这2米棉布所体现的16(单)元价值,又应该如何分配呢?
……于是这位织布匠开始表现出一种前所未有的困惑:因为虽然从比较单纯的“力”〈F〉的角度去看,现在的2米棉布,仍然可以说是在劳动力的作用下生产出来的;但是从比较完整的“功”〈W = FS〉的角度去看,这增加的1米棉布(由于并非要增加劳动力投入),则是在比以往显著增大的程度上,要归功于已经得到改进的生产资料的作用〈S〉。
面对这种愈来愈发人深省的局面,我们这位织布匠,他究竟是应该继续坚持从“力”的角度看问题,一如既往将这2米棉布所体现的16(单)元价值,统统用于自身的生活消费,使之比周围个体劳动者们高出一倍呢?还是应该逐步改从“功”的角度看问题,从而不再忽视生产资料的作用,一反往常地将这增加的1米棉布所体现的8(单)元价值分离出来,积累起来,用于进一步发展自己的生产资料,以求从中获取某种更大的好处呢?
在这个虽然仅仅是人力器械的改良(例如近代英国个体手工纺织行业中,各种人力器械竞相改良时期的情况),却已经是在一种模棱两可的程度上,可以引起某种变革的历史关头;我们这位不再甘于平庸的织布匠毅然决然做出了比较客观,也比较有利的第二种选择。他咬紧牙关,坚定信心,日复一日地将这增加的1米棉布所体现的8(单元)元价值分离出来,积累起来,……整整十个三百六十五天,总共积累起29200(单)元价值。
他计算了一下:用积累起来的这笔资金,如果不是投入到消费资料领域,而是投入到生产资料领域,将可以开办起一个更高效率的手工工场。于是他打起包裹,整好衣装,痛痛快快告别了原始的小商品经济,高高兴兴跨入到新兴的资本主义经济里去了。
(顺便提一下:勤劳刻苦加智慧——这虽然并不是原始积累的唯一源泉,却的确是原始积累的第一源泉!)。



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