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分享门徒的一般用法: 吃吃喝喝cchh 2014-10-12 18:03; 门徒的一般用法相对于现代比较广泛常用的学生，门徒一词的含意更深、要求更严谨。学生可以只是短期向老师学习某种知识技能，结业后不见得与老师再有关系；一旦称为门徒，则代表着将自己的生命与老师的生命连结，水里来火里去，休戚相关祸福与共。一个人一生中可能做过许多人的学生，但是通常只会是一个特定对象的门徒。门徒的例子在古代较常见。比如，孔子有弟子三千，其中就有贤者七十二人，也有人称他们为七十二门徒。这群门徒与孔子朝夕相处，不但向孔子学习各种知识技艺，更重要的是在人格品德的陶冶及志向生涯的规划上，接受孔子的管教带领。他们也跟随孔子周游列国，并曾与孔子共渡患难。当昔日的门徒成为大师后，也会收纳自己的门徒。如此师徒代代相传，一家一派的学统就此建立。在中国东周时期，子思是孔子的孙子，也被多数学者相信是孔子门徒曾子的门徒，而孟子则是子思的门徒，孔孟思想奠定了儒家的基础。在与他们差不多同时期的古希腊，柏拉图是苏格拉底的门徒，而亚里士多德则是柏拉图的门徒，他们师徒三代的思想与著作不但是古希腊哲学核心，更对西方文明有深远影响。道教、佛教等宗教中也有门徒之称，如佛陀在世时门徒中有十大弟子，另外还有像一贯道中的门徒、天道教中的门徒、基督教中的门徒等等。在很多帮派组织中，都有收门徒的做法。; 11 次阅读|0 个评论

分享怎是: 热度 3 刘旖 2013-9-19 01:02; 亚里斯多德：一切变动都应该有一个不变的第一原因，否则无以为始；同样有一确定目的，否则无以为终。康德：先天知识何以可能？时间空间是感性直观而非经验知识。数学为先天知识。柏拉图：万物皆依据意式而生。老子：无名，万物之始；有名，万物之母。常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。金刚经：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。即见如来。总结，感知的生物局限性，即空间与时间的阈限（记忆时长，先后，大小，形态范围），实际造就人类认识世界的基本方式为必然的分段形式，类似各具体事物之孤立的时空虫洞。通过概念及语言抽象并为人类把握并交流。一个简单事实即没有人可以将一年的事物变化种种作为最小思维单位，而仅仅可以抽象一年中的某一核心要点作为思维单位。从这一点考虑，感知的生物阈限性造就了时空观，感知的非延续造就虚无存在观。不是时空本身给人以经验，不是有无本身刺激了感官。而是人的思维本身造就了时空和存在与虚无，且思维也囿于其中。; 个人分类: 哲学随想|32 次阅读|0 个评论

分享关于柏拉图的意式: 热度 6 刘旖 2013-9-13 00:05; 亚氏似乎和现在很多后学而“先进”的学者一样，激进而迫不及待的归谬柏拉图的“意式”。后学者总是很兴奋的发现些先学的逻辑“谬误”，这点好像古今中外反反复复一直如此。意式固然不能做为万事万物的通式，但也不是具体的概念，而是哲学范畴，因此随便使用概念分析方法来破斥柏拉图师徒似乎就如小孩与老翁下棋，不着边际的戏耍玩味子力得失，而无从了解局面的微妙。发现几个认知的要点 1、沟通与理解总是从具体事物的概念比对开始，不论对方在什么层面使用词语，接受方总是从具体比对开始。跳过具体直奔抽象层面，往往会风马牛不相及。 2、认真选择词语和概念来认识外部世界和构造内部世界，因为我们总是逃脱不出这些思维理性乃至灵魂的构成要素。认知的方式也许不多，就那么几种如质与量，先与后等，一切认知都以此为纲，不如此认知怎么认知？ 3、小心的组合构造词语的集合，驱动生命，趋向却不知何处。人生因此，要么有点逻辑，要么就陷入蒙昧混沌，要么理性要么就感性。生命灵魂的导向就是逻辑与蒙昧的结合体，我们自己导演悲喜剧却并不知道 4、概念范畴词句思维此等种种，皆为灵魂别语，被认知和认知因此，呵呵，怎么看怎么觉得柏拉图的意式先觉先知之绝。; 个人分类: 哲学随想|50 次阅读|3 个评论