“西天取经”是西游记的故事,为了这个故事,又制造了许多故事。经对不懂的人而言,是一串串的文字,对懂的人而言,就不仅仅是文字。经可以取,也可以写,唐代派人去取经,而不是选人写经,个中理由还真猜不出来。 取经看似简单,实则复杂。简单是因为经是现成的,取来就可以用,免去写作之繁琐。复杂是因为到个陌生的地方去取经,不仅语言不通,还路途遥遥,更为麻烦的是,取别人的经,别人就理所当然成了老师,取经者就成了学生。
与取经不同,写经则简单多了。写经只要把有才华的人组织起来就可以了。写经不仅可以锻炼队伍,写出来的经文还更加符合实际。
唐朝放弃写经,选择取经,难道也是对外开放或者与国际接轨?如果是这样的话,对现在人倒是一种鼓励。我们的老祖宗在1000多年前就知道对外开放、与国际接轨,还比现在低调。我们在历史资料里也没有查到当时的皇帝是“总设计师”这个名词。另一种可能是当时的皇帝比现在人聪明,他们可能知道对外开放、与国际接轨会被时间证明是错误的,为了不给历史留下遗憾,就顺其自然了。事实上,晚清的对外开放就是在一系列不平等条约中进行的。
唐朝“西天取经”而不是“原地写经”的另外一个理由,是当时的管理者已经有“代理成本”、“逆向选择”、“道德风险”这些想法,因为如果写经,就可能出现层层分包,进而出现“豆腐渣”工程。当然,也可能当时的皇帝也知道“比较优势”这样的思想,如果是这样的话,李嘉图就是李家的学生,怪不得“李”嘉图也姓李。