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体系论认为人类社会也是一个生物，细胞是第一级生物，动植物是第二级生物，人类社会体系是第三级生物。人类社会也会像细胞、动植物那样，从低级进化到中级、高级，也就是从初级文明进化到中级、高级文明。
人类社会是由人作为基本单元组成的聚合生物体系，人体是由细胞作为基本单元组成的聚合生物体系。人体中，微观层面细胞自主运行，宏观层面神经系统直接控制和内分泌系统间接调控。在社会中，微观层面个人、家庭、企业自主决策（ZF不去干预，不要计划经济），实行市场经济，宏观层面通过产业政策直接控制和中央银行间接调控。微观层面基本单元自主决策，宏观层面直接控制和间接调控，这是生物体系共同的规律，人体和人类社会体系都是如此。
不干预市场的资本主义社会缺少宏观的直接控制和间接调控，计划经济的社会主义缺少间接调控和内部竞争，它们都已被历史所摒弃。现在西方国家实行的混合经济和中国的社会主义市场经济已经脱离原来的桎梏，开始对市场进行直接控制和间接调控，并重视竞争。西方已不再是曾经的资本主义，中国也不再是曾经的社会主义，都演变成了混合经济，这正是资本主义和社会主义走向统一的迹象。
生物由信息系统对自身进行直接控制，产生各种行为，维持生存，是其作为一个整体必不可少的。进化到一定程度，出现间接调控系统（如人体内分泌系统和国家央行），极大的提高了自身稳定性，这也是高级生物必不可少的。地球生物在亿万年进化中验证了这条路径的正确性。
西方资本主义与东方社会主义都演进到了混合经济，走向殊途同归，其背后是生物进化的必然路径。东西方融合，全球一体化，世界有序性增加了，熵降低了，人类社会体系的进化正在发生时。
宏观层面的经济政策和央行的间接调控，以及经济权利公共化是mks主义的内容。微观层面个人自主决策是自由主义的内容。社会犹如人体，前者对应神经系统和内分泌系统，后者对应细胞自主运行，它们都是必不可少的。这也意味着zb主义与sh主义的殊途同归。
让熵减取代自由民主成为社会核心价值，与儒家思想的仁爱、中庸、和谐本质是相通的。
体系论将人类社会视为一个整体，这与人类命运共同体思想是不谋而合的。
以上几点更意味着中国当代三大思潮——mks主义、自由主义、儒家思想的三流归一统。
以生物进化为蓝本，熵减为核心价值，引出一种新的政治经济体制，这带来的或许是新的政治经济学流派。
细胞、动植物、人类社会遵循相同的规律也意味着自然科学与社会科学的统一。
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