马克思的另一种与市场交换无关的价值观（上）——另解《资本论》（36）

1993110 发表于 2021-3-10 16:30
资本论对商品价值，交换价值，有专门的界定，论述。原文我找不到了。

这是二个概念。

“既然‘价格’是交换价值，……而我讲到价值时，总是指交换价值而言，……即用货币来表现的交换价值，……”[16,169]

1993110 发表于 2021-3-10 16:30
资本论对商品价值，交换价值，有专门的界定，论述。原文我找不到了。

这是二个概念。

“商品价值”只是对人而言的——另解《资本论》（11）
不存在你的“商品的自身价值”！“商品作为价值是社会的量，因而，和它们作为‘物’的‘属性’是绝对不同的。商品作为价值只是代表人们在其生产活动中的关系。价值确实包含交换，但是这种交换是人们之间物的交换；这种交换同物本身是绝对无关的。……‘价值’概念的确是以产品的‘交换’为前提的。……产品作为商品的交换，是劳动的交换以及每个人的劳动对其他人的劳动的依存性的一定形式，是社会劳动或者说社会生产的一定方式。” [26（Ⅲ），139]马明确反对把商品价值看作是绝对东西，看作是物的属性的作法。他指出：“把价值变为某种绝对的东西，变为‘物的属性’，而不是把它仅仅看成某种相对的东西，看成物和社会劳动的关系，看成物和以私人交换为基础的社会劳动的关系，在这种社会劳动中，物不是作为独立的东西，而只是作为社会生产的表现被规定的。”（26（Ⅲ），139—140）“实际上价值只不过是人和人之间的关系、社会关系在物上的表现，它的物的表现，……人们同他们的相互生产活动的关系。”[26（Ⅲ），159]

zhengyr 发表于 2021-3-11 16:43
“既然‘价格’是交换价值，……而我讲到价值时，总是指交换价值而言，……即用货币来表现的交换价值，… ...

在《资本论》第一卷的开端阶段这样说过：“在本章的开头，我们曾经依照通常的说法，说商品是使用价值和交换价值，严格说来，这是不对的。商品是使用价值或使用物品和价值。一个商品，只要它的价值取得一个特别的、不同于它的自然形式的表现形式，即交换价值形式，它就表现为这样的二重物。如果孤立地考察它，它就绝没有这种形式。只要我们知道了这一点，原来的说法就没有害处，而只有简便的好处”。


“作为价值，一切商品都只是一定量的凝固的劳动时间”。

zhengyr 发表于 2021-3-11 16:43
“既然‘价格’是交换价值，……而我讲到价值时，总是指交换价值而言，……即用货币来表现的交换价值，… ...

在《资本论》中有这样的一处论述：“在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西，也就是商品的价值。研究的进程会使我们再把交换价值当作价值的必然的表现方式或表现形式来考察，，但现在，我们应该首先不管这种形式来考察价值。”（第一卷，51页）




请石开石拿出《资本论》中至少99处价值是交换价值的证据

1993110 发表于 2021-3-11 17:46
在《资本论》第一卷的开端阶段这样说过：“在本章的开头，我们曾经依照通常的说法，说商品是使用价值和交 ...

没有“化为”就谈不上“凝结”，而且指的是“量。”“要按商品所包含的劳动时间来衡量商品的交换价值，就必须把不同的劳动化为无差别的、同样的、简单的劳动，简言之，即化为质上相同因而只有量的差别的劳动。”[13，18]
“各种劳动化为当作它们的计量单位的简单劳动的不同比例，是在生产者背后由社会过程决定的”，[23，58]
“……，就价值量说，有意义的只是商品中包含的劳动的量，不过这种劳动已经化为没有质的区别的人类劳动。”[23，59]

商品价值是指事物对其所有者而言的“有用性”。这个有用性是只存在于对人的关系中的“关系”范畴。商品价值是指商品所有者因握有某商品而拥有可支配的有效社会劳动的量，可以用在交换领域中确定的全社会统一的有效劳动——有效社会劳动来衡量表现事物的有用性的大小（用于交换他物的能力的大小），这是一种经济学的量。

“商品的价值固然是由商品所包含的劳动量决定的，但这个劳动量本身是社会地决定的。”[23，236]