是缺物还是缺德？

那这个社会就没有凡人了，都不是普罗众生了，都是圣人了。更何况圣人也还是人呀，只要沾着一个人字，那还是免不了俗。所谓的“圣人不死，大盗不止”你还是应该能理解的，也就是说，圣人其实是最缺德的。所以你也好，我也好，都是你那个意义上的缺德的人。你要想这个社会不缺德，你首先就要不缺德，请问你做的到吗？如果你做不到，你怎么要求别人做得到呢？中国的一句古话说得好呀：“己所不欲勿施于人”。这句话你明白意思吗？其实我还要加上一句，己所欲也不要施于人，因为你没有这个权力。

dxsheng 发表于 2011-3-19 11:05
那这个社会就没有凡人了，都不是普罗众生了，都是圣人了。更何况圣人也还是人呀，只要沾着一个人字，那还是免不了俗。所谓的“圣人不死，大盗不止”你还是应该能理解的，也就是说，圣人其实是最缺德的。所以你也好，我也好，都是你那个意义上的缺德的人。你要想这个社会不缺德，你首先就要不缺德，请问你做的到吗？如果你做不到，你怎么要求别人做得到呢？中国的一句古话说得好呀：“己所不欲勿施于人”。这句话你明白意思吗？其实我还要加上一句，己所欲也不要施于人，因为你没有这个权力。

呵呵 ，没人强迫你信，但信的人自然会信的，你以为信仰基督教的人都是被强迫信的？

mkszyz 发表于 2011-3-19 15:07

dxsheng 发表于 2011-3-19 11:05
那这个社会就没有凡人了，都不是普罗众生了，都是圣人了。更何况圣人也还是人呀，只要沾着一个人字，那还是免不了俗。所谓的“圣人不死，大盗不止”你还是应该能理解的，也就是说，圣人其实是最缺德的。所以你也好，我也好，都是你那个意义上的缺德的人。你要想这个社会不缺德，你首先就要不缺德，请问你做的到吗？如果你做不到，你怎么要求别人做得到呢？中国的一句古话说得好呀：“己所不欲勿施于人”。这句话你明白意思吗？其实我还要加上一句，己所欲也不要施于人，因为你没有这个权力。

呵呵 ，没人强迫你信，但信的人自然会信的，你以为信仰基督教的人都是被强迫信的？

那倒也是，曾经有一段时间好多人信那个李什么志的，说是每个人身体里都有一个轮子，我看那家伙也有那个意思，就是信他者得永生，结果成邪教了。但凡是让人去信仰一个美好无比、纯洁无暇的社会或者是理想状态的，一般的都带有邪教的性质。实际上共什么主义的也是真正意义上的邪教，马*思实际上就是真正的撒什么旦的化身。

父母与孩子之间的爱和情人之间的爱能不能推而广之呢？要是能，这就是一个人人相亲的大同社会。但是，这种爱到底能不能推而广之呢？

不稳定均衡。只要有一小撮缺德的人就足以毁掉这个理想社会。

Brandonp 发表于 2011-3-26 15:13
不稳定均衡。只要有一小撮缺德的人就足以毁掉这个理想社会。

对头。所以……哈哈。

dxsheng 发表于 2011-3-26 14:23
那倒也是，曾经有一段时间好多人信那个李什么志的，说是每个人身体里都有一个轮子，我看那家伙也有那个意思，就是信他者得永生，结果成邪教了。但凡是让人去信仰一个美好无比、纯洁无暇的社会或者是理想状态的，一般的都带有邪教的性质。实际上共什么主义的也是真正意义上的邪教，马*思实际上就是真正的撒什么旦的化身。

你信科学，但 科学是邪教吗？
信不见得就是正确的东西，但信是有正确的东西。不是只要信的 ，都是错误的东西。

820575103 发表于 2011-3-26 14:44
父母与孩子之间的爱和情人之间的爱能不能推而广之呢？要是能，这就是一个人人相亲的大同社会。但是，这种爱到底能不能推而广之呢？

博爱就可以推而广之。

Brandonp 发表于 2011-3-26 15:13
不稳定均衡。只要有一小撮缺德的人就足以毁掉这个理想社会。

如果一个一个系统这么脆弱，那么这个系统是不会存在的。

mkszyz 发表于 2011-3-27 10:59

dxsheng 发表于 2011-3-26 14:23
那倒也是，曾经有一段时间好多人信那个李什么志的，说是每个人身体里都有一个轮子，我看那家伙也有那个意思，就是信他者得永生，结果成邪教了。但凡是让人去信仰一个美好无比、纯洁无暇的社会或者是理想状态的，一般的都带有邪教的性质。实际上共什么主义的也是真正意义上的邪教，马*思实际上就是真正的撒什么旦的化身。

你信科学，但 科学是邪教吗？
信不见得就是正确的东西，但信是有正确的东西。不是只要信的 ，都是错误的东西。

我不信科学，科学最终也会毁了这个世界的。