（转帖）关于加强马克思主义经济学中国化最新成果教学的思考

7# 借一步
你明显高估了市场经济的范围和影响。市场经济始终是生产力发展的方式之一而不是全部。
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市场经济从原始社会末期就已逐步形成，并且发展壮大绵延至今而不绝；……除此之外，你还能寻找到其它的生产力发展方式么？

11# 赫赫铭儿0 你显然把自然经济扔到不知道什么地方去了。

12# 借一步
你显然把自然经济扔到不知道什么地方去了。
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遍布自由市场的自然经济不属于市场经济么？

13# 赫赫铭儿0 你自己说说黑白那个更好，不要玩文字游戏。

14# 借一步
你自己说说黑白那个更好，不要玩文字游戏。
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自然经济和市场经济不是两个对立的概念，你已经混淆了。

15# 赫赫铭儿0 我从来就没有对立过，对立的只是生产力和生产关系而已。

17# gao7100 还真是可笑，我是说你的不学无术而已。所谓不可逾越的阶段之说，不过是基于所谓臆测而已。既然社会主义市场经济在建设中，曾经出现过社会主义的计划经济，那么这说明这可能是一种现实，另外传统的非市场经济的现象和非商品的现象大量存在，这说明市场经济本身没有什么神秘的清一色的现象的基础，何以说不可逾越？这就类似一个人，多数情况下是吃饭一日三餐，某一天突然只吃两餐，而且其经常感觉到吃两餐也是不饿的，但因为那天吃两餐后很饿，此人从此就得出结论说，每天吃三餐是用不可改变的神圣律法。这可真是可笑，中世纪的基督徒啊。马克思主义的辩证法告诉党校们的先生，这一结论来自于所谓实践，但是实践是具有历史性的，每一次实践并不能为这种不可逾越的说法提供证据，特别是，市场经济并不是天上的产物，而是有生有死。最初的市场经济不过是个自然经济下的偶然促成的，生产力发展是市场经济出现的最终原因，但并非直接原因。同样的道理，现实中采用市场经济也只是一种历史的继承其生产力方式的一种自然过程，就像市场经济长期里利用自然经济的夹缝生存一样。一个对于唯物辩证法和抽象法几乎一无所知的人，竟然奢谈什么不可逾越，教条主义者啊，确切的说，现实里的不可逾越只是相对于我们的社会主义实践的有限性而已。像你这样只知其一，不知其二，也用辩论？

说你是原教旨主义有共性，其共性就在于把市场经济作为永恒和天然。你一直在谈一些你所不认识不知道的东西。把抽象法和马克思主义哲学的基本的观点抛弃，用一种宗教徒的神圣观点对待事物是一切唯心主义的共同属性。这才是哲学上所谓的静止和片面。

所谓阶段，必然有其起点和终点，以及时空的参照，无原则的滥用，非独是歪曲马克思主义，简直是赤裸裸的宣言唯心主义的世界观。在阶段说上，我们只能保持一种清醒的有限的实践真理的认识上，因为这只可能是一种基于某个时期的阶段，不是任何社会主义的过程，因为我们还没有经历过，我们没有资格下这个定论。另一方面，未来某些民族和地区，是否可能不经历这个阶段，也不得而知。