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空虚的中国人68：论上古智慧
张 羿
虽然由于上古中国人对人格神的相信，而产生了一个和谐的黄金时代，但这并不意味着，中国人曾经有过完美的信仰。
中国人的灵魂坠入今日之虚空，市场经济并非关键因素。实际上，这是中国文化自我演绎的必然结果。
虽然由于上古中国人对人格神的相信，而产生了一个和谐的黄金时代，但这并不意味着，中国人曾经有过完美的信仰。关于信仰，中国人的理解太表面，也太混乱了。
上古的中国人并未得到过圣经那样具体、完备而清晰的启示，因此，他们对神圣造物主的理解就难免带有很多臆测的成分。而臆测的结果必然是产生错误乃至荒谬的认识。
无论是希腊人，还是中国人，如果没有神的直接启示，就不能说是智慧的。即使他们如何敬拜神，仍然是迂拙的。因此，我们不可高估普遍启示下的中国上古智慧，正如我们也不高估希腊神话和一切原始宗教一样。
人们通常把易经与圣经相提并论，甚至相信易经之伟大超过圣经的也大有人在。然而，我要说，这两本书实在没有可比性。神所有的话语都记录在圣经中，易经只是表明相信“上帝”的存在，且人要按照“上帝”之道去生活，这虽然不错，但一点都没有摸到神的计划，也就是神对人类所说的完整的话。
易经作为卜筮之书，无论其中蕴藏了多少正确的哲理和科学，在神的眼中都不仅毫无价值，而且还是极端的邪恶。因为，神厌恶一切占卜和问卦之术。这是拜假神的行为，因此是属撒旦的背叛以及污秽的行为。
因此，易经既不是无神论者眼中的渣滓，也不是迷信者眼中的智慧宝典，更不是某些基督徒所说的与圣经具有内在相通性的伟大著作。
正由于中国上古智慧只是一种洞察宇宙而得到的普遍启示，因此，不可能产生坚定的信仰。对至高上帝的崇拜在中华先民中仅仅如昙花一现，在尧舜时代，一神崇拜就已经转化为多神崇拜了。
到了夏朝，对至高上帝的敬拜逐渐泛化为鬼神崇拜。至周代，中国人的崇拜更完成了由“帝”向“天”的转变。同时，在周人心目中，“上帝”与“鬼神”这两种信仰对象已逐渐含混不清，合而为一，最终，“鬼神”取代了“上帝”，成为周人信仰的核心。
周人混同“上帝”与“鬼神”，是致命的认识偏差。实际上，“上帝”与“神”都是至高造物主的名称，但“鬼”却是“上帝”或“神”的敌人。在圣经中，鬼是指反叛神的撒旦以及随从撒旦反叛的有灵的活物。鬼与人无关。但周人观念中的鬼，却是“人鬼”，即人死后的亡魂。
尽管易经、书经和诗经中充满关于至高上帝的宝贵观念和描述，但这不过是真理的冰山一角，甚至根本没有摸到一点神圣的成分。因此，就本质而言，中国上古智慧与纯正的信仰不仅毫无关联，甚至还充斥着虚假的偶像崇拜。
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