永恒的资本主义

hhj-1 发表于 2021-8-16 15:22
你那么喜欢学这学那，所以才有很多常识无法明白。
我问你：一个系统难道流失大于流入，还不衰亡吗？还所 ...

为什么说了这么多你还不懂区别主体与对象呢？比如，你流失的血大于新造的血，这都是你的血，但它与老虎的血有什么关系？宇宙的利润能等于人类的利润？你被饥饿的老虎吃了，老虎生存而你受伤或死了，老虎的正利润变成你的负利润甚至是负成本？一正一负能一样吗？当然，这个我的阴阳五行价值论可以解释。

hhj-1 发表于 2021-8-16 15:22
你那么喜欢学这学那，所以才有很多常识无法明白。
我问你：一个系统难道流失大于流入，还不衰亡吗？还所 ...

任何知识形式上是相似的，故我的价值论可以:抱一为天下式，这个是为“为道日损"，而内容是各不相同的，故“为学日益"，你应该是像我十几年前未学经济学，以系统论的相似性原理看世界，即我提出过的“价值相似性原理"，形式与内容是统一的，可惜，形式上你还未能走到极致，不然，你就明白了，看个人悟性吧！这个是的确学不来的！

hhj-1 发表于 2021-8-16 10:22
因此，没利润，不仅人类会衰亡，而且宇宙间所有的东西都会衰亡。

阿黄，美狗从天上掉下来了，你快去看看去吧

hhj-1 发表于 2021-8-16 10:22
因此，没利润，不仅人类会衰亡，而且宇宙间所有的东西都会衰亡。

阿黄，你搜西贡铁拳，被抛弃的美狗，


快讯：侵略阿富汗的美军抱头鼠窜、丢盔弃甲、一败涂地、一溃千里




阿富汗总统携带大量现金离开 装满4辆车和1架直升机




美国国务卿拒收阿富汗难民，理由是美难民签证程序遭重毁，重建需时间（转载）




16日，又开枪了！数百阿富汗民众涌向喀布尔机场停机坪，美军开枪，射杀数名




“阿富汗人躲美军机起落架舱，飞机起飞后掉落”视频流传，有机场雇员称“是真的”

林汉扬 发表于 2021-8-16 16:13
为什么说了这么多你还不懂区别主体与对象呢？比如，你流失的血大于新造的血，这都是你的血，但它与老虎 ...

为什么我说了那么多你还不懂呢？收入与支出，这个关系你竟然都不懂？还拿什么主体对象之类来掩盖你的不知呢？

林汉扬 发表于 2021-8-16 16:23
任何知识形式上是相似的，故我的价值论可以:抱一为天下式，这个是为“为道日损"，而内容是各不相同的，故 ...

1. ，形式上你还未能走到极致

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整天讲学，竟然还讲形而上？

hhj-1 发表于 2021-8-17 08:33
为什么我说了那么多你还不懂呢？收入与支出，这个关系你竟然都不懂？还拿什么主体对象之类来掩盖你的不知 ...

不懂假定价值参照系即主体与对象泛泛而谈收支以及耗费与补偿(收支)之差，把物与物之间的这种耗费与补偿(收支)之差额关系定义为适用于人类的利润这种价值判断，自然当会大而小当。

hhj-1 发表于 2021-8-17 08:34
整天讲学，竟然还讲形而上？

不然，怎么会说:“为学曰益，为道曰损"？《周易·系辞》：“形而上者谓之道。”哦？我们坐而论的就是道啊！“道可道，非常道。名可名，非常名。”哦！道分人道与天道，利润作为人类之间的问题在内容上属于人道，只有在形式上才算天道，这个必须搞清，学说是人为之说，利润是人类劳动力的可再生与可持续发展为依据的有序性程度的表现，即是作为可道的名(概念定义)，把它全等于自然现象的不可道不可名(概念定义)的不确定而置之于自然混沌的现象，这个是无视人的理性有限的相对性，而“学”是顺后天人为，“道"是逆先天无为，从对外“日益”的“为学”，达到边际时就要“反者道之动”向内“日损”的“为道”，回归到的重心轨“道”中，可见不懂从外在现象中回归到本质的“正名”，迷失在后天人为与先天无为的混沌无序中，任何理都会容易陷入诡辩论？！