解构《资本论》中的使用价值(一)

1993110 发表于 2021-8-3 16:32
可能大哥是用的手机，不是很方便。大哥看上面的地板，放出来了。

看到了，你在知乎发的贴吧？不过，在知乎也只看到一部分，你贴过来不是更方便，哈

在我的理解中“物的有用性”就是“使用价值"，这个我在主题中引用的马克思的论述那些也是马克思的意思，马克思对“使用价值”主要分为两大类:(一)没有人为的劳动目的产生的自然使用价值，马克思说:“一个物品可以有使用价值而没有价值。例如，空气、处女地、天然草地或是野生树林等等，它们对人有用，但并不是由于人的劳动而产生的。(二)人为有目的的劳动而产生的①产品与②商品。即为自足而非为了社会交换产品与为了满足他人和社会而社会交换的商品，马克思说:“比如说，一个人用自己生产的产品来满足自己的需要，那么他生产的就只是使用价值而不是商品。要生产商品，不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即社会的使用价值”。自然使用价值是物的自然属性，它是客观的，比如，阳光、水以及各种野生动物的屎尿对植物具有使用价值，这些都不是因为人类的意志而改变的自然使用价值，只有因为人类发现了自然物对人类自身具有使用价值时，人类才去有目的的劳动生产它，其实，这种劳动生产并不是人凭空生产出来的，而是从外界的自然环境中可能早已存在的自然生产物为原材料或自然资源中改变自然属性转化为适合于能满足人类自身的需要来生产的，产品与商品就是因为它们能满足人类的需要而在自然原材料的使用价值基础上改变了它们的形状结构或“质”的变化而产生的，商品在没有社会交换之前首先它必然是产品，自产却没有通过社会交换而只自足的产品却不是商品，比如，屎尿在没有被人类社会作为肥料的使用价值时，它们也存在使用价值，但这种使用价值是人类作为自然生物新陈代谢的产物，它们只具有自然的使用价值属性，因为它们产生的二氧化硫以及腐败发臭的气味和招苍蝇和寄生虫以及细菌不卫生对人体是有害的，即这种自然使用价值尽管对自然而言没有所谓利害，但对于人却有害，因此，倒出去扔到垃圾堆或储粪池里人类避之不及让其通过与自然环境的其它菌类和虫类以及微生物产生分解发应，甚至是对于这些菌类和虫类以及微生物而言，它们是有使用价值的，但这是它自然属性体现出来的，而它们之间的关系也是一种生态现象，好像与人无关，但人类一旦发现了它们对可以满足自身的农作物具有作为促进生长的肥料时，人类就才开始把它们的这一自然属性所产生的使用价值作用于农作物这个劳动对象中从而使农作物这种产品或商品的产量增加，这样，屎尿对人类需要的使用价值就间接体现出来了，甚至是在一些农业中有人从事运输的工作，它们也作为一种产品或商品来劳动生产，但这时它们的使用价值对象与属性就开始转化为社会对象与属性，而这个过程中物对人类的需要满足属性是从负向的使用价值到正向使用价值的转化，也即是从害到利从无用性到有用性的过程，这个过程的转变，其中起到主导作用的就是人的劳动，劳动又分为体力劳动与脑力劳动，体力劳动表现为“行”，而脑力劳动则表现为“知”，人类通过体力劳动控制操作物的使用价值使之向自身正向有利的方向发展，通过脑力劳动学习认知它的使用价值从而更精确有效的使用它们，从而使人类自身在付出劳动力和时间的耗费时能产生更多更大的正向使用价值以提高劳动生产力，这个过程既有社会价值的交换与分配也存在着自然价值的交换与分配，使用价值是物的“质“的价值，而“时间“可以称之为物的“量"的价值，而因为人的劳动参与才使“时间”从自然价值的属性发生了向人类(包括社会)价值的转变。

在我的理解中“物的有用性”就是“使用价值"，这个我在主题中引用的马克思的论述那些也是马克思的意思，马克思对“使用价值”主要分为两大类:(一)没有人为的劳动目的产生的自然使用价值，马克思说:“一个物品可以有使用价值而没有价值。例如，空气、处女地、天然草地或是野生树林等等，它们对人有用，但并不是由于人的劳动而产生的。(二)人为有目的的劳动而产生的①产品与②商品。即为自足而非为了社会交换产品与为了满足他人和社会而社会交换的商品，马克思说:“比如说，一个人用自己生产的产品来满足自己的需要，那么他生产的就只是使用价值而不是商品。要生产商品，不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即社会的使用价值”。自然使用价值是物的自然属性，它是客观的，比如，阳光、水以及各种野生动物的屎尿对植物具有使用价值，这些都不是因为人类的意志而改变的自然使用价值，只有因为人类发现了自然物对人类自身具有使用价值时，人类才去有目的的劳动生产它，其实，这种劳动生产并不是人凭空生产出来的，而是从外界的自然环境中可能早已存在的自然生产物为原材料或自然资源中改变自然属性转化为适合于能满足人类自身的需要来生产的，产品与商品就是因为它们能满足人类的需要而在自然原材料的使用价值基础上改变了它们的形状结构或“质”的变化而产生的，商品在没有社会交换之前首先它必然是产品，自产却没有通过社会交换而只自足的产品却不是商品，比如，屎尿在没有被人类社会作为肥料的使用价值时，它们也存在使用价值，但这种使用价值是人类作为自然生物新陈代谢的产物，它们只具有自然的使用价值属性，因为它们产生的二氧化硫以及腐败发臭的气味和招苍蝇和寄生虫以及细菌不卫生对人体是有害的，即这种自然使用价值尽管对自然而言没有所谓利害，但对于人却有害，因此，倒出去扔到垃圾堆或储粪池里人类避之不及让其通过与自然环境的其它菌类和虫类以及微生物产生分解发应，甚至是对于这些菌类和虫类以及微生物而言，它们是有使用价值的，但这是它自然属性体现出来的，而它们之间的关系也是一种生态现象，好像与人无关，但人类一旦发现了它们对可以满足自身的农作物具有作为促进生长的肥料时，人类就才开始把它们的这一自然属性所产生的使用价值作用于农作物这个劳动对象中从而使农作物这种产品或商品的产量增加，这样，屎尿对人类需要的使用价值就间接体现出来了，甚至是在一些农业中有人从事运输的工作，它们也作为一种产品或商品来劳动生产，但这时它们的使用价值对象与属性就开始转化为社会对象与属性，而这个过程中物对人类的需要满足属性是从负向的使用价值到正向使用价值的转化，也即是从害到利从无用性到有用性的过程，这个过程的转变，其中起到主导作用的就是人的劳动，劳动又分为体力劳动与脑力劳动，体力劳动表现为“行”，而脑力劳动则表现为“知”，人类通过体力劳动控制操作物的使用价值使之向自身正向有利的方向发展，通过脑力劳动学习认知它的使用价值从而更精确有效的使用它们，从而使人类自身在付出劳动力和时间的耗费时能产生更多更大的正向使用价值以提高劳动生产力，这个过程既有社会价值的交换与分配也存在着自然价值的交换与分配，使用价值是物的“质“的价值，而“时间“可以称之为物的“量"的价值，而因为人的劳动参与才使“时间”从自然价值的属性发生了向人类(包括社会)价值的转变。

1993110 发表于 2021-8-3 16:36
1，资本论的当中，使用价值就是有用的物，并不是物的有用性。

如果你说资本论，使用价值就是上述。

2，着眼于有用性，则这个有用性，一是难定义，二是难计量，三是难应用。因为，市场上交易的是物，货物货币，并不是有用，有用性。
一一一一一一一一一一一
经过我多年的研究“使用价值”，它并不是不可以比较定量的，首先，由于信息不对称的原因，从自然的使用价值→产品→商品的转化过程中，其“质”在正向性的量上是递减的，即自然的使用价值量>产品使用价值量>商品使用价值量，举个例子，作为正在被人使用满足人类需要的水这种被人社会交换获得的商品水是从未被社会交换的产品水中分离出来的，而产品水则又是从未被劳动生产的自然水中分离出来的。由此可见，在使用价值的定量上自然水的使用价值量>产品水向使用价值量>商品水的使用价值量。而现在我们假设商品水的使用价值量是已经实现需要的量(设为符号d)，产品水的使用价值量即产量(设为符号q)，那么，d/q=Z就是供给系数，因为信息不对称和人类劳动生产力的不可极穷，故d≤q→d/q=z→z≤1。所以，商品的使用价值量在产品量与商品量的关系中，也可表现为商品使用价值量S=qz=q(d/q)=d。z越接近于1则表示产品转化为商品的量越多，利用率越高，被浪费的越少，耗费率的越低。